陈独秀晚年非常惨，两个儿子已经牺牲了十多年，他和妻子潘兰珍生活困顿，有时甚至断粮半个月，但在他都吃不上饭的时候，身上其实怀有两万元巨款。 江津鹤山坪的病榻上，陈独秀攥着一沓手稿，对潘兰珍说：“烧掉，别留后患。” 这沓凝聚他晚年心血的文字，藏着他一生未改的独立之心。 案头那封朱家骅的 5000 元支票，仍原封未动，与冻裂的砚台相对无言。 谁能想到，这位五四旗手的晚年，是在 “宁穷不折节” 中熬过的。 1937 年出狱时，他拒绝所有政治依附，只带着不盲从的本心赴川。 “我一生只信独立思考，不信任何派系的捆绑。” 这是他不变的秉持。 初到江津，好友邓仲纯的妻子闭门不纳，他宁宿破客栈也不低头。 潘兰珍偷偷典当自己的首饰换米，被他发现后严厉制止：“人穷志不短。” 搬到鹤山坪旧宅后，生活的苦难才真正开始，却更显他的底色。 屋顶漏雨，他用木桶接水，继续在潮湿的纸上写《小学识字教本》。 冬天没有炭火，他裹着补丁摞补丁的棉袄，手指冻僵仍笔耕不辍。 “学术独立比温饱重要，宁可不出版，也不改名迎合权贵。” 他坚持道。 陈立夫要求改书名，他拍案而起：“‘小学’是学术正统，岂能妥协！” 一万元稿费封存箱底，家里断粮时，潘兰珍想动用，被他厉声喝止。 “这钱沾了权贵的味，用了就丢了文人的骨头。” 他的话掷地有声。 除了学术坚守，生活中的每一次选择，都刻着他的原则。 任卓宣汇来 200 大洋，他看一眼汇款人就退回：“叛徒的钱脏了我的手。” 张国焘送来的支票，他连信封都没拆，直接扔进灶膛：“道不同不相为谋。” 蒋介石托人送巨款，他对送信人说：“我陈独秀不当政治傀儡。” 甚至周恩来托人转来的资助，他也婉拒：“独立人格，不分党派。” 这份坚守，让他在饥饿与病痛中始终挺直腰杆。 抗战时物价飞涨，他常靠邻居借米度日，却从不上门求接济。 有时几天只能喝稀粥，他却笑着对潘兰珍说：“精神富足就不算穷。” 高血压折磨得他头痛欲裂，仍坚持写文章批判时弊，守着思想独立。 “哪怕只剩一口气，我也要说自己的话，不违心、不盲从。” 他说。 最艰难时，他靠给友人写信换少量稿费，信中从不提困境，只谈学问。 有人劝他 “变通一下”，他回信：“变通就是妥协，我一生未懂妥协。” 1942 年春，他用蚕豆花泡水降压，却误服发霉的花水食物中毒。 病榻上，他仍惦记着未完成的书稿，对潘兰珍念叨：“学术不能断。” 弥留之际，他反复叮嘱 “自主、自立”，这是他一生坚守的最后传承。 “做人要独立，做事要坚守，别为五斗米折了风骨。” 这是他的遗言。 1942 年 5 月 27 日，63 岁的陈独秀病逝，身边只有手稿、旧衣和未拆的支票。 友人凑钱下葬，墓碑只刻 “陈独秀先生之墓”，如他一生般简洁刚毅。 如今，江津鹤山坪的旧宅已成为纪念馆，还原着他当年的清贫岁月。 漏雨的屋顶、冻裂的砚台、封存的稿费，都在诉说他的坚守与气节。 他的一生，以 “独立” 为旗，以 “清贫” 为路，活出了文人的最高风骨。 那份 “宁穷不折节，宁死不盲从” 的秉持，至今仍震撼人心。 陈独秀的晚年，虽困于温饱，却富于心志，用一生诠释了何为坚守。 他的故事告诉世人：真正的秉持，能抵御一切苦难，照亮漫长岁月。 如今，他的精神仍在流传，成为后世文人坚守气节的精神坐标。 主要信源：（澎湃新闻——觉醒之后：陈独秀生命的最后四年）
