马未都在说南博事件的时候，说字画的文物相对来讲，不承诺为真品相对来说，瓷器，家具

马未都在说南博事件的时候，说字画的文物相对来讲，不承诺为真品相对来说，瓷器，家具，包括紫砂壶等等，相对容易判断是什么年代的呢？最主要的一个原因就是。哪怕是真的字画，在成千上百年的流传过程中，都有过无数的修补你去看过故宫文物的修缮以及这个画作是被揭了之后重新糊表。那么这里头就有一个问题，这个画很多在流传过程中，有些字，比如说他已经残缺了，有些画他已经掉色了，甚至是缺失了在修复的过程中，不是画家本人，而是后世的技师对此进行了修补，那么严格意义上说，这个画已经不是原来的真话了。特别是距今几百年甚至上千年的一些作品你像什么张大千，齐白石，这些年代比较近的，通常没有什么大问题这个应该是在真正的内行的眼里是非常常见的甚至他们还有一个不成文的规定比如说张三是一个书画大家，如果这幅画是他的朋友或者说他的妻子帮他写的或者画的。但是盖了他自己的章，或者说他提了字是自己画的，那么就默认这幅画是真品，不是他画的，归在他名下类似现代作品中的签名权这文章不是你写的，但是最后是以你的名义发表的，虽然是别人写的稿子跟稿子是别人写的，最后你又拿来改，又签了你的名是两回事而瓷器等等，它不存在这个问题因为瓷器在几百年上千年的流传当中啊，他不会跟新的一样你像以前的瓷器的制作，它没有现代精确的马达和机械技术，所以说它的转是靠脚踩，那么他就很难完全的实十分的均匀，但是在现代人来讲，造假的已经没有那个时间和精力去靠人一点一点模仿。烧制的温度也是这样子，但是现在已经可以有比较好的工艺，可以控制精确的温度，包括它的分布另外就是说在几百年的流传当中，因为灰尘，擦拭等等，会在产品的表面留下很多的划痕或者岁月的痕迹，这是造假不能比的包括现在所谓的各种色彩，现在已经可以用准确的量化了，但是恰恰是因为太一致了，所以说就会显得不真这就好比以前我们做cad制图，你人手工画画的再好，它跟机械打印打印出来的还是有差别机械打印出来的图纸，如果不是设备出问题，那么它的粗细性均匀性是非常好的，但是你这个人你再好，但是你的铅笔会磨损，会导致你一个图里面你的线会粗细不均包括玉石也是这样的，你现在加工加工刀具的痕迹，跟以前拿那个手雕琢，没有现在的砂纸打磨，以前的传统方法的打磨，都是完全不一样的你没见过真的，那你当然是分辨不出来。