申公豹独白，惊醒多少人： “活到这个年纪， 我已经没有兴趣 给别人留下所谓的好印象了。” 这话从申公豹嘴里说出来，带着一股子破釜沉舟的决绝，谁能想到，当年在昆仑山上踮着脚盼师父认可的少年，终究还是放下了那点可怜的执念。年轻时在昆仑学法，我哪点比姜子牙差？天不亮就去练剑，深夜还在琢磨符咒，就连师兄弟们的功课，我都偷偷帮忙补过，可元始天尊眼里，永远只有那个“忠厚老实”的姜子牙。你说气人不？明明我法术更精进，心思更活络，就因为师父说我“心性不稳”，封神榜的好事就跟我半点关系没有。 那时候多傻啊，总想着在别人面前装出一副道貌岸然的样子。师兄弟背后议论我急功近利，我就刻意放慢脚步装沉稳；师父提点我要“戒骄戒躁”，我就把满心的野心压在心底，学着姜子牙的样子耕读度日。结果呢？装来装去，不仅没得到想要的认可，反而把自己活成了别人的影子。现在回头看，那种为了别人眼光而扭曲自己的日子，简直是种折磨！申公豹的可悲，不在于他后来成了反派，而在于他前半生都在追逐“别人眼中的好”，却从来没问过自己真正想要什么。 先秦诸子百家有个“名实之辩”，说的是“名”与“实”要相符，可申公豹一辈子都在为“名”所困。他想要“阐教高徒”的名，想要“封神榜上有名”的名，想要“世人敬畏”的名，偏偏这些名，从一开始就没属于过他。为了这个虚无的“名”，他叛出阐教，投靠截教，拉着一群截教弟子跟姜子牙对着干，明明是个有真本事的人，却把一身法术用在了“证明自己”上。你们有没有过这种感受？为了得到别人的认可，硬撑着做不喜欢的事，最后回头一看，不仅没讨好别人，还弄丢了自己？ 道教里阐截二教的教义分歧，其实早就注定了申公豹的选择。阐教讲究“顺天应人”，只收根行深厚的弟子，而截教主张“有教无类”，只要愿意入教，不管是人是妖都能收留。申公豹在阐教受够了“被挑选”的委屈，到了截教才终于感受到被重视的滋味，可他忘了，截教的“包容”，终究成了他复仇的工具。他拉拢赵公明时，嘴上说的是“共抗阐教不公”，心里其实就是想借别人的手，打垮姜子牙，让元始天尊看看，当初弃他不用是多大的错误。这种把执念当成目标的活法，怎么可能不翻车？ 后来他被南极仙翁擒住，押到元始天尊面前，说“道友请留步”的时候，语气里到底是不甘还是后悔？我觉得都有。不甘的是，一辈子争强好胜，最后还是输得一败涂地；后悔的是，明明可以凭着一身法术另辟蹊径，却偏偏要跟姜子牙死磕，最后落得个身败名裂的下场。其实很多人都跟申公豹一样，年轻时总想着在别人面前表现得完美无缺，怕别人说自己不好，怕被人看不起，可活到一定年纪才发现，那些所谓的“好印象”，根本不值一提。 古代神话里的“反派”大多有个悲剧内核，申公豹不是纯粹的坏，他只是太想被认可了。这种执念，放在今天也一样，多少人在职场里讨好领导、迎合同事，在生活中迁就亲友、委屈自己，就为了换一句“你这人真不错”。可仔细想想，别人的评价能当饭吃吗？能让你真正快乐吗？申公豹到最后才想明白的道理，其实我们早该看透：与其费尽心机给别人留好印象，不如踏踏实实做自己。你是什么样的人，自然会吸引什么样的人，没必要为了不相干的人，扭曲自己的本性。 换做是你，被同门轻视、被师父忽视，会像申公豹这样破罐子破摔吗？还是会选择放下执念，走自己的路？申公豹的故事之所以让人警醒，不是因为他是反派，而是因为他身上有太多普通人的影子——那种不甘、那种委屈、那种想证明自己的执念，我们或多或少都经历过。但区别在于，有的人及时醒悟，有的人却一条道走到黑。 各位读者你们怎么看?欢迎在评论区讨论。
