一名新加坡人在社交网站发文：新加坡是一个主权独立的富裕国家，最讨厌中国人叫我们“小中国”“坡县”。虽然我们有些人还说汉语，过春节。但是这样的人越来越少了，现在连三分之一也不到，而且是老年人占多数。新加坡的国语是英语，年轻人都以能说一口流利的英语为荣。就算我们是华人，也是新加坡的华人，不是中国人。请以后别说牵强附会，生拉硬扯的套近乎。更不要再喊我们“小中国”“坡县”。 说白了，那位新加坡人在社交网站上的喊话，本质就是怕被当成中国的“附属品”，可在不少人眼里，这波强调反而越描越黑，纯属想多了。 新加坡自1965年独立后，就一直致力于构建清晰的独立国家身份，从外交策略到社会文化层面都在刻意与包括中国在内的周边国家划清界限，这种努力本无可厚非，但那位新加坡人在社交网站上的喊话，却显得有些过度敏感，纯属想多了。 毕竟在国际社会和中国民众的普遍认知里，新加坡早已是一个拥有完整主权的独立国家，从未有人将其视为中国的“附属品”，所谓的“小中国”“坡县”等称呼，更多是民间的随口调侃，并无恶意绑定的意味。 从社会文化层面的身份建构来看，新加坡确实在有意识地弱化华语文化的影响，强化英语主导的多元文化认同，那位网友提到的“说汉语、过春节的人越来越少”并非虚言，但这一现象恰恰是新加坡主动选择的结果，而非外界强加的“附属”标签。 根据新加坡教育部的调查数据，如今新加坡仅有约40％的家庭仍以华语作为主要用语，而讲英语的家庭比例已从1990年的26％飙升至60％，年轻人以说流利英语为荣更是官方引导下的普遍社会风气。 但即便如此，这种文化选择也只是新加坡内部的治理策略，中国社会对此有着清晰的认知，从未因此将其与中国绑定，毕竟语言和部分传统习俗的重叠，只是历史移民带来的文化遗存，绝非国家主权归属的标志。 就像海外诸多华人聚居区也保留着春节习俗，却从未有人将其所在国家视为中国的“附属品”，新加坡的这番强调，反倒显得有些小题大做。 再看所谓“小中国”“坡县”的称呼争议，更能看出这种担忧的多余。被新加坡部分人士反感的“坡县”一词，源自中国网民的戏谑调侃，核心是因为新加坡面积狭小，相当于中国的县级城市规模，但这一称呼并非主流，也毫无矮化或绑定的恶意。 正如新加坡当地软件架构师沈洁元所指出的，多数使用这一称呼的是在新加坡生活的中国年轻人，更多是一种自嘲式的幽默，类似程序员自称“码农”的谦虚表达，并非用国土大小来贬低新加坡。 2023年10月《联合早报》曾就“坡县”称谓展开系列讨论，引发的争议更多集中在少数人的敏感解读上，而非中国网民的普遍恶意。 而“小中国”的说法，大概率是对新加坡华人占比高这一事实的随口概括，并非认可其为中国的“附属”，随着新加坡多元文化身份的强化，这种说法早已越来越少见，那位网友特意拿出来喊话，反倒有种“此地无银三百两”的意味。 从外交和国际地位来看，新加坡的独立主权早已得到世界各国的普遍认可，其自身的外交策略也早已清晰地彰显了独立立场，完全无需通过社交平台喊话来证明。 新加坡地处马六甲海峡这一全球贸易枢纽，自独立以来就奉行中立、不结盟的外交政策，始终强调不做任何国家的代理人。 最典型的案例便是在中美关系紧张的背景下，新加坡防长陈振声曾在北京香山论坛当着全球媒体的面用中文表态“选边站就是靠边站”，明确拒绝成为大国博弈的“马前卒”，这种清晰的立场宣示，早已让国际社会看到了新加坡的独立姿态。 值得一提的是，新加坡与中国的经贸合作始终基于平等互利的主权国家关系，近年来双边货物贸易额已突破1150亿美元，在RCEP框架下的合作更是紧密无间，这种合作模式本身就排除了“附属品”的可能——毕竟没有哪个主权国家会与自己的“附属品”开展如此对等的大规模经贸往来。 新加坡在国际舞台上的诸多举措，早已充分证明了其独立地位，那位网友的担忧，显然是对自身国家地位的不自信，也忽视了国际社会的普遍认知。 说到底，新加坡的独立主权早已是板上钉钉的事实，无论是中国政府还是民众，都从未有过将其视为“附属品”的想法。 那位网友的喊话，本质上是对自身国家身份的过度焦虑，这种焦虑或许源于对历史文化关联的敏感，但在客观事实面前显得格外多余。 毕竟，真正的独立无需通过反复强调来证明，国际社会的认可和自身清晰的立场，远比社交平台的喊话更有说服力。
