1937年12月，南京沦陷后，日军士兵拖拽着劫掠来的婴儿车，车上堆满了从南京百姓处抢来的物资，有的士兵背着鼓鼓囊囊的包裹，身后还有卡车满载着掠夺品。 婴儿车的车轮在被血污浸染的石板路上颠簸，木架上还挂着半块扯烂的襁褓，那是一户人家刚满周岁孩子的贴身衣物。几个日军士兵说说笑笑，用刺刀挑着绸缎被褥往车上堆，其中一个矮个子士兵甚至把抢来的银质长命锁塞进嘴里咬了咬，确认是纯银后才放进怀里。他们脚下，散落着百姓逃难时掉落的布鞋、破碎的陶罐，还有被踩烂的孩童玩具，这座曾经繁华的古都，此刻只剩满目疮痍的掠夺现场。 南京沦陷前，城内有近百万平民和撤退不及的士兵，日军攻城时便制定了“就地征收”的掠夺政策，实则是无差别抢劫。当时住在城南夫子庙附近的王大爷，后来在幸存者口述中回忆，日军闯入他家时，他刚把过冬的粮食藏进地窖。士兵们翻箱倒柜，把妻子的陪嫁首饰、家里的铜锅铜盆全部搜走，连墙角用来喂鸡的陶罐都被砸开，只为里面几颗残留的米粒。年仅六岁的小儿子哭闹着要妈妈，被日军士兵一把推倒在地，头撞在门槛上血流不止，他们却毫不在意，拖着抢来的棉被扬长而去。 这种掠夺不是个别士兵的这种掠夺不是个别士兵的恶行，而是日军有组织的系统性行动。从粮食、衣物到金银首饰、文物古籍，只要是有价值的东西，日军都不会放过。 当时的南京博物院，馆藏的商周青铜器、明清书画被日军装箱运走，来不及带走的珍贵瓷器被随意砸碎；城南的绸缎庄、金银铺被洗劫一空，店铺门板被拆下来当柴烧，柜台里的商品被士兵们哄抢瓜分。有史料记载，日军仅从南京城内掠夺的粮食就达3万多吨，足够当时全城百姓食用三个月，而这些粮食被他们用来供应前线部队，或运回日本本土。 更令人发指的是，日军的掠夺往往伴随着残暴的杀戮。住在城北的张铁匠，因为不肯交出祖传的打铁工具，被日军用刺刀刺穿胸膛；一位年轻母亲紧紧抱着怀里的婴儿，试图护住家里仅存的一袋面粉，日军士兵竟直接用枪托砸向她的头部，抢走面粉后，还把哭闹的婴儿扔进了冰冷的河水。那些被用来装载掠夺品的婴儿车，很多都是日军从遇害父母身边直接抢走的，车轮碾压过的不仅是物资，更是无数家庭的破碎与绝望。 当时的国际红十字会救援人员在日记中记录，南京街头随处可见被遗弃的婴儿车，有的车上堆满日军吃剩的罐头盒，有的被当作运输武器的工具，车身上的婴儿图案被硝烟熏得发黑。一位救援人员曾在一个婴儿车里发现了半张照片，照片上是一家三口的合影，背面写着“1937年10月，南京”，而照片的主人早已不知所踪，大概率已死于日军的屠刀之下。这些婴儿车本是承载生命与希望的象征，却在日军的铁蹄下，变成了掠夺与毁灭的工具，成为南京大屠杀中一道令人心碎的缩影。 日军的掠夺行为，本质上是其侵略战争的补充手段，更是对一个民族尊严的极致践踏。他们不仅想要占领中国的土地，更想要彻底摧毁中国人民的生存基础，掠夺财富来支撑其持续的侵略战争。据战后统计，日军在南京沦陷后的一个月内，掠夺的各类物资价值相当于当时的2.8亿日元，而这背后，是无数家庭的家破人亡，是一座古都的文明浩劫。 七十多年过去，那些被掠夺的文物仍有许多未能回归故土，那些被摧毁的家园早已重建，但历史的伤痕永远无法磨灭。我们铭记这段历史，不是为了延续仇恨，而是要看清侵略战争的本质，珍惜当下的和平。那些被日军拖拽的婴儿车，不仅装载着被掠夺的物资，更承载着一个民族的苦难记忆，时刻提醒我们：落后就要挨打，软弱就会被欺凌。只有国家强大，人民才能安居乐业，才能避免历史的悲剧重演。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。
