南京城里的日军士兵：去慰安所就跟领配给品一样 这句话不是文学渲染，而是侵华日

南京城里的日军士兵：去慰安所就跟领配给品一样 这句话不是文学渲染，而是侵华日军老兵秋山源治的真实回忆，更是1937年南京陷落后，日军系统性暴行的直白写照。所谓“配给品”，意味着这不是个别士兵的兽行，而是被军方默许、甚至制度化推行的犯罪，是日本军国主义在南京埋下的又一颗毒瘤。 日军在南京疯狂设立慰安所，根源藏着肮脏的算计。1937年12月南京沦陷后，日军在城内大肆奸淫，短短数月内强奸中国妇女达两万多人次，性病随之在部队中疯狂蔓延——谷寿夫第六师团的随军军医发现，患病士兵数量激增，战斗力严重受损，这让华中方面军司令官松井石根极为恐慌。他们担心重蹈西伯利亚战争时，1.2万日军因性病减员的覆辙，于是迅速下令：在南京建立“慰安设施”，将对女性的迫害包装成“稳定军心”的必要措施。 这套制度的运作，真就跟发放配给品没两样。日军在南京先后设立了70个慰安所，遍布新街口、夫子庙、下关等繁华地段，由军方统一规划管理。士兵只需拿着部队发放的入场券，花2日元就能获得30分钟“服务”，军官则付5日元，甚至能独占慰安妇过夜。入场流程被规定得明明白白：登记付费、领取安全套、进入指定房间，时间一到必须离开，就像在军需处领取粮食和香烟一样，流程化、无情感，完全剥夺了女性作为人的尊严。 19岁的日军士兵佐藤正明的日记，暴露了这种“配给”背后的麻木。他在1938年2月的日记里写：“今天轮到我去慰安所，跟班长领了券，排队时战友们还在说笑，仿佛要去领饼干。里面的中国女人眼神空洞，接过券时连头都没抬。30分钟结束后，我们列队返回营地，没人觉得有问题，这是上司允许的‘福利’。” 佐藤或许忘了，他面前的妇女，可能前一天还是学生、母亲，是被日军从难民收容所强征而来，有的甚至是被刺刀逼着走进慰安所的。 这些被“配给”给日军的女性，遭遇了地狱般的折磨。汉奸乔鸿年受日军指使，从金陵女子大学的避难妇女中强征了100人，成立了南京最早的一批慰安所。这些女性每天要接待数十名日军，年轻貌美的甚至被轮奸40余次。日军士兵田所耕三回忆，下关的临时慰安营里，近300名妇女被关在木板房里，一丝不挂地等待，日军发的饭团子是她们全天的口粮，很多人饿到抢食，根本无力反抗 。朝鲜少女卢清子17岁时被强征来华，她后来控诉：“每天重复着被蹂躏的日子，稍有反抗就会被殴打，有的姐妹受不了，选择了自杀。” 更讽刺的是，日军宣称设立慰安所是“减少强奸行为”，实则是将性暴力合法化、规模化。拉贝在日记里记录了真相：日军以登记难民为由，挑选大批姑娘送入慰安所，美其名曰“建立士兵妓院”，本质上还是对女性的集体掠夺。这些慰安所里，中国妇女收费最低，仅1日元，日本和朝鲜妇女稍高，这种按种族划分的定价，更是将歧视和压迫刻进了制度里 。 日军的残暴不仅体现在身体的摧残，更在于对人性的彻底泯灭。士兵们在军国主义教育下，早已丧失了基本的良知，将慰安妇视为可以随意取用的“物资”。他们会在施暴后拍照炫耀，甚至将妇女的衣物当作“战利品”带回日本。而那些幸存的慰安妇，不仅要承受身体的创伤，还要背负世俗的偏见，很多人终身不育，在孤独和痛苦中度过余生。 这段历史，不是冰冷的数字和史料，而是一个个鲜活生命的血泪。70个慰安所的遗址，遍布南京的大街小巷，每一处都在诉说着日军的暴行。日军试图将慰安妇制度包装成“必要之恶”，但无论如何粉饰，都掩盖不了其侵略本质和反人类罪行。 铭记这段历史，不是为了延续仇恨，而是为了警醒世人：任何将人工具化、制度化的暴力，都是对文明的践踏。那些被“配给”的苦难，那些无法愈合的创伤，都在提醒我们，和平从来不是理所当然，必须捍卫正义，反对任何形式的侵略与压迫。各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。