1950年5月，贵州石阡山区匪患猖獗，残匪伪装百姓、僧侣，甚至冒充解放军，刺探情报、袭击部队。剿匪官兵高度警惕，一场暗流涌动的较量悄然展开。 南书山折返，目光如炬，盘问之下，和尚支吾称去化缘。然而，当被要求查验所携食物时，他竟推诿拒绝，破绽百出。南书山果断拦截，小游眼疾手快，夺下布袋，竟搜出十余把勃朗宁手枪与弹药。和尚暴起，触发禅杖机关射出飞刀，却被战士们一一击落，随即被制服。审问之下，真相大白，他竟是“石阡民众救国大队”副大队长石行云，假扮僧人，意图运送武器，不料却栽在了剿匪官兵的手中。 押解途中，一行人进入王家村，却见数十名“解放军”正在强征粮款。南书山一眼识破其伪，佯称己方为保安队，诱敌暴露。对方秃头头目竟自认“救国大队”，炫耀穿军装以乱视听，嚣张至极。僵持间，石行云认出秃头，高喊求援，土匪们立即开火，俘虏也趁机挣脱逃跑。混乱之中，已被捆绑的石行云竟掏出暗藏手枪，贴身连射两弹，南书山当场中弹倒地，英勇牺牲。 小游迅速组织反击，战士们奋勇杀敌，击毙多数匪徒。然而，石行云却趁乱遁入山林，消失得无影无踪。战后，追查内鬼的行动悄然展开。保管缴获枪支的战士康训成为重点怀疑对象他本是本地人，参军不足三月，且曾效力蒋军。然而，却无确凿证据，此事终成悬案，令人扼腕叹息。 南书山的牺牲，石行云的逃脱，真相隐于迷雾之中。这桩未解之谜，不仅映照出剿匪岁月的艰险与残酷，更彰显了忠诚与背叛的复杂交织。在那段烽火连天的岁月里，每一个抉择都关乎生死，每一次较量都考验着信仰与忠诚。
