“白人滚回欧洲去，这里是我们的地盘”，看到印度人举臂高呼，我还以为白人去了印度，结果是在加拿大，又是难绷的一幕。加拿大人也无语，这印度人一旦多起来了，就在当地有话语权了，而且不仅有话语权，还让他们滚回欧洲去。 加拿大移民政策这些年放得很宽，尤其是对印度人的签证和永久居留，数据表明从2015年起，印度已成为加拿大最大移民来源国，每年有超过10万印度人涌入。很多人是为了工作和教育机会而来，但其中混杂着一些极端分子，他们带着家乡的分离主义思想。像Indi Jaswal这样的人，早年从印度旁遮普邦移居加拿大，很快就卷入锡克教社区活动。 他不是普通的移民，而是积极推动Khalistan运动，这是个寻求在印度建立独立锡克国家的组织。Jaswal在不列颠哥伦比亚省萨里市定居，那里印度裔聚居区越来越多，他通过组织集会和社交媒体传播观点，常常强调历史殖民不公，指责西方国家遗留问题。他的行动不是孤立的，背后有更大网络支持，包括海外锡克组织资金和宣传。 加拿大政府一度宽容这些活动，认为这是言论自由，但忽略了潜在分裂风险。Jaswal的早年经历显示，他在家乡接触过当地政治，从农场劳作转向社区领导，移民后利用本地资源扩展影响力。 Jaswal的背景反映了部分印度移民的双重身份困境。他们离开印度寻求更好生活，却在加拿大重拾民族主义情结。数据显示，加拿大锡克人口超过80万，主要集中在安大略和不列颠哥伦比亚，萨里市印度裔占比已超40%。 Jaswal参与的活动不止于宗教庆典，他创办在线广播平台Indi Radio，针对印度裔听众讨论移民议题和政治不满。这平台吸引了数千粉丝，他借此号召更多人加入Khalistan支持。警方记录显示，他多次因集会扰乱秩序被警告，但未受重罚，这让他的活动越发大胆。Jaswal还经营小生意，靠社区网络维生，他的言论常聚焦于土地归属，声称原住民是入侵者。这种观点不是主流，但在大规模移民背景下，容易放大社区摩擦。加拿大本地人开始注意到，这些移民不只是来融入，而是试图改变当地规则。 事件发生在2024年11月9日，萨里市一个锡克教游行中。数百名参与者聚集，Jaswal站在卡车上用扩音器领喊，口号包括“我们是加拿大的主人，白人滚回欧洲”。视频显示，他反复强调“这是我们的国家，你们是入侵者”。这不是随意叫嚷，而是有组织行动，队伍手持旗帜标语，针对白人加拿大人。 媒体报道称，这属于Khalistan支持者的常规活动，他们借宗教节日表达政治诉求。Jaswal的视频在社交平台流传，他自称代表本土印度人，呼吁驱逐英国裔和欧洲裔。加拿大本地居民反应强烈，许多人觉得这颠倒黑白，毕竟印度移民是后来者。事件曝光后，引发全国讨论，指出移民政策失控，导致极端言论泛滥。Jaswal的行动凸显了文化冲突，他不是在印度本土抗议，而是利用加拿大宽松环境放大声音。 游行规模不小，参与者多为锡克教徒，他们的口号直接挑战加拿大多元文化理念。Jaswal在视频中明确说“驱逐所有英国人，你们不是加拿大人，我们才是”。这言论迅速在X平台传播，浏览量超百万。加拿大媒体如CBC和Global News报道此事，强调它加剧社区分裂。印度政府通过外交渠道回应，谴责海外分离主义活动，指责加拿大纵容恐怖主义继承者。 Jaswal的背景显示，他支持的Khalistan运动与1985年Air India爆炸案有关联，那次事件造成331人死亡。加拿大情报部门早就监控这些团体，但行动迟缓。事件中，警方在现场维持秩序，未立即干预，这让本地人质疑执法公平。Jaswal继续通过他的广播平台辩解，称言论针对殖民历史，但许多人视之为种族歧视。 这类事件不是孤例，加拿大近年多次发生类似冲突。2023年，温哥华附近有Khalistan支持者抗议印度领事馆，举标语要求独立。Jaswal参与其中，他的社交账号记录了这些活动。数据表明，加拿大印度裔移民中，锡克人口增长最快，从2011年的45万增至2021年的80万。Jaswal利用这人口红利，推动议程。 他不是高学历精英，而是靠社区影响力立足，经营文化用品生意，同时组织聚会。事件后，本地白人居民表达不满，有人说这移民来得太多，太快，改变了小区面貌。萨里市房产价格因移民涌入上涨，但也带来交通拥堵和文化摩擦。Jaswal的言论被视为挑衅，他声称白人是殖民者后裔，应为历史负责。这观点在部分移民中受欢迎，但忽略了加拿大原住民如第一民族的权益。
