安乐死：给生命最后的体面， 为何如此艰难？ 当人大代表刘贵芳提议开放安乐死时，她说出的不仅是绝症患者的心声，更是无数目睹亲人被病魔折磨的家庭的渴望。让生命自主选择终点，这本该是最基本的尊严，却在现实中被层层利益和伦理争议裹挟，寸步难行。 支持安乐死，从来不是“不珍惜生命”，而是“更尊重生命的质量”。那些晚期癌症患者，在ICU里插满管子，忍受着化疗的剧痛，连吞咽一口水都成奢望时，“活着”早已不是希望，而是无尽的煎熬。他们的尊严被病痛碾碎，亲人则在日夜守护中耗尽心力——既要面对随时可能失去的恐惧，还要承担天文数字般的医疗费，最终往往落得“人财两空”。安乐死的意义，就在于让他们能在清醒时，带着最后的体面与世界告别，也给疲惫的家庭一个喘息的出口。 然而，反对的声音同样尖锐。医院、药厂的利益考量显而易见——晚期治疗是医疗体系的重要营收来源，安乐死的开放无疑会触动这部分蛋糕。但更核心的争议在于伦理风险：如何界定“绝症”？如何确保患者的决定是完全自愿的？会不会出现因家庭压力或经济困窘而被迫选择的悲剧？这些担忧并非没有道理，却不能成为剥夺患者选择权的理由。通过严格的法律程序、多重医疗评估和心理干预，这些风险完全可以被规避。 事实上，安乐死的合法化在全球已不是新鲜事。荷兰、比利时、瑞士等国早已建立成熟的制度，既保障了患者的自主权，也有效防范了滥用。我国台湾地区也于2021年通过了“安宁缓和医疗条例”，允许晚期患者拒绝无效治疗。这些经验都证明，在严谨的框架下，安乐死完全可以实现“尊严死亡”与“风险控制”的平衡。 生命的终点，不该只有痛苦和被动。开放安乐死，是文明进步的体现，更是对“以人为本”的最好诠释。我们期待有一天，每个生命都能被温柔以待——无论是来到这个世界，还是离开这个世界。
