总有人争论“学大寨”和“学小岗”哪个对。 这问题本身就问错了。 这根本不是对

总有人争论“学大寨”和“学小岗”哪个对。 这问题本身就问错了。 这根本不是对错问题，而是国家在不同阶段需要什么。 建国初期，百废待兴，饭都吃不饱，城市工业化急需粮食。大寨模式就是集中力量办大事，靠集体主义建水库、造梯田，硬是把粮食产量搞了上去，为国家奠定了基础。缺点也很明显，这种成功离不开国家的大量投入，别的地方学不来，而且“大锅饭”吃到后来，谁干活都一个样，积极性自然就没了。 后来，小岗村18个红手印搞“大包干”，就是把地分到户，自己种的粮食除了交公家的，剩下全是自己的。这一下子就把农民的干劲激发出来了，温饱问题迅速解决。可新的问题又来了，地分得太碎，一家就那么一亩三分地，用不了大机器，也搞不成规模化，所以小岗村解决了吃饭问题，却三十年都没能富起来。 现在小岗村又在搞“二次革命”，把碎片化的土地流转集中，农民用土地入股，成立合作社，引进现代农业企业。这看起来像是回到了集体，其实是螺旋式上升。它既保留了家庭经营的积极性，又获得了规模化经营的效益。 从大寨到小岗，再到今天的新型集体经济，这条路走得非常清晰。 就是不断调整生产关系，去适应生产力的发展。 这才是真正的中国智慧。