清朝是一个少数民族掌权的朝代，当时为了彰显满清旗人的尊贵，规定旗人一律不得做工或

清朝是一个少数民族掌权的朝代，当时为了彰显满清旗人的尊贵，规定旗人一律不得做工或经商，只能做官、当兵，即使不劳动，每月也有大笔赏银，一出生就过着让普通汉人望尘莫及的优越生活。但是，满清旗人可能怎么也没想到清朝会灭亡。 说起清朝这事儿，得从满人入关那会儿拉开话头。努尔哈赤当年建八旗，本来是军事组织，集兵、生产、行政于一身，旗人平时打猎耕地，战时上阵。入关后，一切都变了味儿。清廷为了稳固统治，把满人地位抬得老高，旗人成了国家脸面，不能沾农工商这些事儿，免得跟汉人混一块儿，丢了满洲人的劲头。结果呢，旗人就只能干两件事：当兵或做官。兵额有限，一家出个丁当兵，剩下的闲散旗人就靠着每月饷银过日子。从顺治定下规矩开始，成年旗丁一出生就有口粮，银子按旗分发，镶黄旗、正白旗啥的，各有额度。康熙乾隆那会儿，饷银还够用，旗人住满城，汉人住汉城，分得清清楚楚。旗人不用下地，不用开店，家里仆人伺候，日子比汉人舒坦多了。汉人得起早贪黑扛锄头，旗人呢？每月银子到手，够吃喝玩乐。清廷这套规矩，本意是保满人尊贵，防汉化，可慢慢地，旗人就懒散了，啥手艺都不会，只会挥霍。 这特权听着牛，但细想也挺坑的。八旗分满洲、蒙古、汉军三类，满洲旗最牛，汉军旗垫底。可不管哪旗，规矩都铁板一块：不许经商，不许务农，不许学手艺。为什么？清廷怕旗人堕落成普通老百姓，丢了征服者的派头。雍正时候，还特意下令，旗人要是敢干这些，罚银子或革职。结果，旗人人口爆增，从入关几万，到乾隆时上百万，兵额就那么多，超编的闲散旗人越来越多。饷银呢？清中期物价涨了三倍，银子贬值，旗人开始寅吃卯粮。底层旗丁领的饷银勉强够温饱，上层王公贝勒更阔气，俸禄外加补贴，田产庄园一大堆。汉人看在眼里，气在心里，早就有怨言。清末财政崩盘，饷银拖欠，旗营里士兵闲着没事干，抽烟聊天，战斗力早没了。辛亥革命一爆发，北京城乱套，旗人还蒙在鼓里，以为老天爷会保佑他们这帮“国本”。 清朝灭了，宣统三年溥仪退位，民国政府接手，旗人日子一下翻天。优待条件里说，世爵保留，饷银继续发，可这纸上谈兵。袁世凯时候还勉强维持，1924年冯玉祥政变，八旗衙门被裁，饷银彻底停了。旗人没一技之长，祖祖辈辈不劳而获，突然得自食其力，哪行？大部分人穷到骨子里，宁愿饿肚子也不出去打工，觉得丢人。北京城里，旗人拆自家家具卖钱，桌椅板凳砍了当柴，卖到当铺换几个铜板。有的学戏拉车，有的乞讨为生，格格贝勒下海当小姐的都有。调查显示，民国初年，北京八旗贫困率高得吓人，官员饿死的册子厚厚一本。清末重臣庆亲王奕劻，家产亿万，孙子却街头捡破烂。怡亲王后代为争祖产打官司，几年扯不清。旗人整体就这样，昔日贵胄变乞丐，落差大到让人直摇头。 拿末代睿亲王中铨来说，这家伙就是典型。1892年生，正黄旗人，父亲魁斌是睿亲王仁寿长子。中铨小时候，王府里啥都有，仆人管吃管穿，他啥都不会，就学会了赌钱抽大烟。1915年魁斌死，他袭爵睿亲王，那时候清朝早亡了，民国优待条件让他保住头衔。可他不思进取，王府五百多间屋子，田产银两，全败光了。嗜赌如命，北京赌局里一掷千金，狐朋狗友围着，银子流水般出去。民国二十年，王府卖了，他租破屋住，穷得叮当响。1931年春，他带人去东直门外九王坟，挖自家祖坟，睿悫亲王德长墓被扒，珠宝金器全掏空，卖了换钱。报纸登了，北京轰动，他被抓，判七年徒刑。牢里病死，1939年尸首拖出，睿王府两百多年家业，就这么败干净。掘祖坟这事儿，搁谁都寒心，他自己作的，怨不得别人。 溥仪堂兄溥儒，也没好到哪儿去。1896年生，恭亲王奕訢孙子，镶蓝旗人，本名儒，字心畬。早年留学德国，拿光学天文双博士，诗书画样样精，可家道中落，靠卖画吃饭。清亡后，恭王府败了，他流浪国外，抗日时候在北京街头摆摊，画山水花鸟，路人买一张，他就收几个钱。1949年去台湾，师大教国画，设摊授徒，勉强维生。溥儒自称诗人先，画家后，一辈子不看重钱，住陋巷，卖画不讲价。可他那画技高，文人风骨足，成了中国最后一位文人画大师。堂弟溥仪自身难保，哪管得了他。溥儒这辈子，皇室血统没帮上忙，反倒拖累，卖画度日，穷酸味儿重。 庄亲王后代更惨，一个无名小辈，家产光了，流落到南横街空房子，活活饿死。尸体躺那儿几天，无人收，臭味飘街。庄亲王府本是铁帽子王，传了好几代，辛亥后爵位没了，田产卖尽，这后人连饭都吃不上。民国调查里，这样的例子一抓一大把，旗人贫困到极致，宁拆家也不劳作。为什么？祖制养成的懒劲儿，觉得干活低人一等。清廷两百多年，旗人视劳作为耻，汉人干脏活累活，他们高高在上。结果王朝一倒，现实扇耳光，很多人就这么熬着，病死饿死，自杀的不少。这落差，说白了就是“由奢入俭难”。旗人从征服者变乞丐，不是别人害的，是制度害的。