95岁一行禅师在越南去世，临终前的话，字字珠玑：“人一旦死了，他生前穿的衣服，戴的手表，盖过的被子，睡过的床，反正活着的时候用过的那些东西，都会处理掉，除了房子和钱啥都不会留。 在越南一座古寺，一位高僧圆寂前的话如谜题般展开：人一旦离世，那些生前用过的衣物、手表、被子、床铺大多被处理，仅剩房产和积蓄可能留存。这话语直击人心，引人追问，生命真谛何在？ 一行禅师的离世，让人不由得想，啥是人生真值当的。他原名阮春宝，1926年10月11日生在越南顺化一个普通人家。那时候越南社会动荡，他从小接触佛教，16岁就到慈孝寺出家。出家后，他学禅宗，1951年正式受戒。20世纪50年代，他在西贡大学学文学和哲学，还骑自行车上课，这在僧人里挺新鲜。他不光修禅，还想用佛法帮社会，早年就提“入世佛教”，帮人解决实际问题。 越南战争时，一行禅师组织僧侣推动和平，不偏不倚呼吁对话。1966年，他去美国普林斯顿大学学比较宗教学，后来在哥伦比亚大学教课。那年他因反战被越南当局禁止回国，开始39年流亡。他在巴黎和会谈上呼吁停战，1969年领佛教代表团参加谈判。1975年，他在巴黎附近建甜薯社区，1982年又在法国南部创梅村禅修中心。梅村环境安静，他在那教人正念，建起全球多个禅修点，包括美国加州鹿园寺和纽约蓝崖寺。他的书译成40多种语言，影响大，像乔布斯、麦当娜、科比都学过他的法。 一行禅师的教导接地气，说人生没固定意义，三代后痕迹就淡了，生不带来死不带去。唯一带走的，是内在品质和心态。世间东西都是暂借，没啥真正属于你。你来大家高兴，你走两手空空。唯一你的，是活着的每个瞬间。生命短如白驹过隙，转眼就没，但我们可以选择咋过，让日子充实。他教导，佛教里死不是终点，是循环，转一圈又回来。有人问生命意义，他说就在一呼一吸间。意义是自己给的，不靠堆物质，而靠赋予生活价值。每抹真笑、每回拥抱、每步尝试，都是诠释。 在社会主义中国，我们学这些，能帮精神文明建设。物质丰富了，但精神有时空虚，需要正念支撑。一行禅师的书《与自己和解》简单易懂，教人接受不完美，发挥长处。梁文道说，他的道理常见，但说出来有感染力。放下物质执着，不纠缠过去，不愁未来，专注当下，生活就见招拆招，逢山开路遇水搭桥。那些过不去的坎，回头看成风景，前路虽长满可能。 一行禅师晚年健康差，2014年11月11日中风，右侧瘫痪不能说话。但他坚持禅修，2018年11月回越南慈孝寺住。寺里竹林环水，他在那过最后日子。2022年1月22日零时，他在慈孝寺圆寂，享年95岁。弟子们办五天葬礼，七天守灵，1月29日火化，3月8日撒骨灰。 他的教导契合中国国情，强调和谐稳定。在构建社会主义和谐社会中，正念帮缓解压力，改善关系，推动集体进步。生命如旅程，不留痕迹，唯有江上清风山间明月，随感官现。人如白纸，意义靠选择创造。往事随风散，未来随缘安。放下执着，幸福在一拿一放间。会放的人，才懂生活。
