650年，松赞干布病逝，文成公主被逼迫殉葬，唐高宗李治得知此事后大发雷霆，认为这是对大唐的挑衅，他当场下令，要求吐蕃立刻将文成公主送回大唐。 麻烦各位读者点一下右上角的“关注”，留下您的精彩评论与大家一同探讨，感谢您的强烈支持！ 公元650年的拉萨城飘着细雪，文成公主站在布达拉宫窗前，望着东南方向的长安。 松赞干布的葬礼号角刚刚吹响，她就收到了那个令人心惊的消息——按照吐蕃习俗，她必须为赞普陪葬。 手中的唐镜突然滑落，镜面在青石地上裂成两片，映出她瞬间苍白的脸庞。 十六年前，她带着唐太宗的嘱托远嫁吐蕃。 送亲队伍从长安出发时，太宗特意在嫁妆里加了三百卷农书和药典，比珠宝箱还重的箱笼里装着大唐的文明火种。 途经吐谷浑时遭遇暴风雪，护送使节想原路返回，她却掀开轿帘说： "继续走，吐蕃百姓还在等新稻种。" 那时她刚满十八岁，红妆下藏着五谷种子，金丝绣鞋里塞着桑蚕卵。 在吐蕃的岁月里，她教会当地人在海拔三千米的高原种植青稞。 高原的冻土难耕，她让人从长安运来特制铁犁，在雅鲁藏布江畔开出百亩良田。 当第一批青稞与水稻间作成功时，松赞干布拉着她的手说： "你这双手，比吐蕃最珍贵的天珠还值得供奉。" 她却在夜里对着月光看掌心老茧，想起长安牡丹花开时节的纤纤玉指。 她指导修建的水渠至今仍在灌溉农田，当地人称其为"公主渠"。 松赞干布去世前三个月，吐蕃大相禄东赞突然病倒。 文成公主用针灸救回他一命，却不知这位重臣康复后第一件事就是提议殉葬制。 她在病房外听见贵族议论： "汉女终究是外人，赞普升天岂能无伴？" 那时松赞干布已病得说不出话，只能用枯瘦的手指在她掌心写"留"字。 唐高宗的救急诏书送到时，文成公主正给吐蕃医官讲授《千金方》。 使者念到"即刻归唐"时，她手中的药杵顿了顿，江夏郡王李道宗的亲笔信从袖口滑出，叔父的字迹潦草： "圣上震怒，吐蕃若敢伤你，必发兵讨之。" 她却将诏书供在香案上，转身继续捣药： "告诉陛下，文成已是吐蕃人。" 殉葬仪式前夜，她将十六年心血整理的十二卷《吐蕃农医要术》交给侍女： "若我不测，将此书传于各部落。" 书中夹着松赞干布生前为她画的像，背面题着"汉女化蕃，功德胜佛"。 当祭司捧着鸩酒来到殿前，她突然取出太宗所赐金册： "唐公主可死，农医官不可死，吐蕃百姓还需要我。" 这场生死较量最终以革新告终。 在她的坚持下，吐蕃废除活人殉葬旧制，改用陶俑代替。 她亲自设计殉葬陶人，面容融合汉藏特征，象征两个民族的融合。 活佛为她取法号"度母"，意为救度众生的女神。 她余生未再踏足长安，却在吐蕃建立三百所汉蕃学堂，教授吐蕃子弟学习汉字和农耕技术。 她还引入唐朝的造纸术，在拉萨建立第一家造纸作坊，用当地原料生产出适合高原气候的纸张。 临终时她面朝东方，手中握着从长安带来的最后一粒稻种，吐蕃人为她立碑刻文： "汉家女成吐蕃母，青稞香里长安月。" 她的陵墓朝向大唐方向，墓碑上用汉藏两种文字记载着她的功绩。 每年播种季节，吐蕃百姓都会在她的墓前撒下青稞种子，以此纪念这位带来农业革新的公主。 她的故事在青藏高原代代相传，成为汉藏民族团结的永恒象征。 主要信源：（光明数字报——关于文成公主的历史记忆）
