1940年，一断臂俘虏霸占了个大巧珍，军中当即决定枪决，粟裕却及时阻止道：“我不信，巧珍肯定是自愿的！” 粉丝宝宝们在阅读时，可以点一下“关注”，并留下大家的看法！ 巧珍说出那句“我是自愿跟他走的”时，现场的空气似乎凝固了，这句话彻底打断了现场的质疑声，也让粟裕皱起了眉，他已经听说了这件事，可他没想到事件的另一面竟是这般反转。 事情的起因并不在巧珍和那个断臂俘虏之间，而是在三天前，营地外来了两个中年村民，一个是巧珍的婶娘，另一个是她的远房表哥。 两人情绪激动，声称自家大闺女被一个断了胳膊的俘虏给拐跑了，他们在指挥部门口跪地请愿，一边哭诉，一边大喊要为巧珍讨公道。 几名战士急忙将两人带进营地，一番混乱之后，消息传到了粟裕耳中，当时，新四军刚刚结束一次小规模战斗，部队刚收拢整顿不久。 那名断臂俘虏原是战场上被俘的伪军，身份本就敏感，现在又被指控“带走村姑”，让本就紧张的军心添了不小的麻烦。 更严重的是，村民传言越传越广，说什么“俘虏混入部队，强抢民女，害了良家姑娘”，影响极坏，粟裕立即下令调查，调阅俘虏档案，将巧珍列为关键人寻找。 但就在此时，一名值夜的战士报告说在营地南边的芦苇边发现两人踪迹，于是几个战士连夜追去，才把巧珍和断臂男人带了回来。 当巧珍进帐时，衣服湿透，双脚沾满泥泞，她却不怯不惧，径直站到长官面前，说她是自愿的，这一声明让战士们一时间不知所措。 根据规章，擅自与俘虏接触属违纪，若情节严重，还会影响部队形象，但面对巧珍如此直白的陈述，粟裕没有急于定夺，而是命人将她与断臂男人隔离看管，待查明原委再作定夺。 接下来的两日调查逐渐还原了事件真相，三个月前，泰兴一带遭到日军大扫荡，巧珍所在的村子被鬼子和伪军联手攻破，她的父母当场被刺刀杀害，弟弟被推入燃烧的屋内，再无生还可能。 那天，巧珍藏身在一处粮仓底部，被伪军发现一名军官见她年纪尚小却模样清秀，便命士兵将她拉出，当时，就在巧珍即将被带走之际，一个断臂的伪军冲了上来，用身体挡在她面前。 他的左臂高高举起，残端处还缠着血迹，声音嘶哑，却充满愤怒，他冲着军官喊了一句“她是老百姓！”随即被一枪托砸倒在地。 但就在混乱中，他用一只手死死扯住巧珍的衣袖，借势将她推到一旁的草垛里，并用身体挡住了几名追兵。 正是那一夜，巧珍得以躲入芦苇丛，顺水潜逃，两日后，她在一个小村落里靠着村民接济勉强活了下来，听说新四军收复了这片区域，她便设法赶到营地，想看看那个断臂男人是否安然。 事实上，这名男人名叫林志，是扬州城出身的木匠，战争爆发后，他加入了地方抗日组织，后来在一次战斗中被俘，押入伪军编制。 断臂便是在那场战斗中留下的，他从未真正投敌，入伍后多次暗中保护百姓，甚至还私下教村民识字、修木器，他的行为在伪军中极为孤立，因此几度受罚，但他始终坚持己见。 巧珍自小家境普通，父母是佃户，她从没读过书，但家教极严，尽管她成长在动荡的农村，却有着极强的主见。 那场浩劫打破了她所有的生活结构，但也让她在林志的保护下重新看到希望，她不是出于依赖才去寻找他，而是觉得在战火中，自己只有认清真正值得依靠的人，才有活下去的理由。 在军营被分开看押期间，巧珍主动要求承担炊事任务，她一边干活，一边打听林志的情况，几位战士起初对她有疑虑，但见她踏实肯干，话不多说，慢慢也不再戒备。 林志则主动修理营房门窗，还利用一只手指导战士制作简易担架，战士们开始对他改观，甚至有人表示如果不是被抓入伪军，他本可以是个好战士。 最终，粟裕召集高层做出决定：林志因并未真正参与伪军暴行，且多次保护百姓，决定留营观察，并安排至工务班服役，暂不准持械。 巧珍则被编入战地服务组，从事后勤与救护工作，这对经历过生死的组合，在军营内逐渐显现出非同寻常的默契。 巧珍负责洗衣缝补，林志则负责修理装备，两人配合极好，有时在战后物资紧缺时，他们还主动去村中募集草药和柴火，常为战友提供帮助。 随着时间推移，战士们逐渐理解了他们之间的情感纽带，他们不是简单的男女之情，而是共同经历过极端苦难后的信任与依赖。 在一次敌人夜袭中，巧珍为了掩护伤员被弹片划伤，林志用仅剩的一只手背起她躲进战壕，坚持到了救援到来，那一役后，两人在营中的声望陡升，已不再被人议论。 一年后，林志以“特殊身份”获得转正，成为新四军工务队正式成员，巧珍则被调往医疗站，负责基层护理。 多年后，一位战地记者在整理苏中老兵口述史时，写下了这对曾被误解、被排斥、被怀疑，但最终赢得尊重的人。
