西史辨伪基本常识，讲给西史拥趸们听： 1、史官：史官是中国历代均设置专门记录和编撰历史的官职，在黄帝时代就已经有了像创造文字的仓颉那样的 “史”。夏朝的时候设置了史官太史令，到了商周时期，史官的设置已经形成了制度。 用一个故事讲讲历史上铁骨铮铮的史官：春秋时期，齐国的大夫崔杼（cuī zhù）权势很大。当时的国君齐庄公私生活混乱，和崔杼的妻子棠姜有私情，甚至多次跑到崔杼家里私会。崔杼知道之后，觉得受了奇耻大辱，决定报复。 这天崔杼突然“病危”，躺在床上咳得惊天动地。庄公一听乐了：“机会来了！”假装探病，实则直奔棠姜房间。刚脱了外袍，突然屋外火光冲天——崔杼带着三百刀斧手堵了门！ “老崔你疯了吗？我可是国君！”庄公扒着墙头喊。 崔杼冷笑：“您翻墙偷人的时候，怎么不想着自己是国君？” 庄公急中生智：“我发誓！回去就封你当宰相，咱俩共享江山……” “共享江山？您先和阎王共享棺材吧！”崔杼一挥手，万箭齐发。 崔杼气得拍桌：“给你个机会重写！” 太史伯：“你杀了我，历史也会记住你杀人灭口。” 咔嚓！人头落地。 二弟太史仲接着写：“崔杼弑君！” 咔嚓！又一颗人头。 三弟太史叔提笔还是那五个字。崔杼手抖了：“你们家头铁遗传吗？！” 太史叔：“我家还有老四，老四死了有堂兄弟，你杀得完吗？” 崔杼瘫坐在血泊里，突然侍卫来报：“有个叫南史氏的老头，抱着竹简从邻国跑来说要接班写史！” 他望着满地宁死不屈的头颅，终于认栽：“罢了，弑君就弑君吧……” 那天夜里，齐国史册上的墨迹未干，而千里外的山路上，南史氏听说真相已录，转身哼着小曲打道回府。月光照着他背上的竹简，隐约可见一行小字批注：“崔杼，你杀得了人，杀得完天下人的嘴吗？” 结论：西方没有像中国古代那样专门的史官制度，历史记录主要依赖个人行为，缺乏系统化官方体系认证。中国史官制度起源于夏朝，负责记录国家大事和帝王言行，保证历史延续性和真实性。 因此，西方有没有历史自不用说，因为无人记录的原因，其历史的真实性存在巨大的不确定性，从这个角度上说，西方流传的几乎每一件“历史事件”都值得怀疑，因此我们看揭批伪史涉及面很广，不但西方“科技”“文化”被揪出来“拷打”，甚至他们引以为傲的古罗马、古埃及都在重新审视，他们的“古建筑”“服饰”“饮食”甚至生活习俗等等都在经历质疑，他们的所谓“伟大人物”是否存在都成了两说，这非常正常，从逻辑的角度出发，历史是一代代循序渐进的，有承上启下的特质，如果过去没有记录或者突然出现，那伪造的可能性是极大的。 这几天为西方伪史正本清源的几个义士被封，引起舆论强烈反弹，也因这个机缘，越来越多的网民开始审视西方历史，这绝对是好事，西方连基本的史官制度都没有，根本无需考虑其历史的真实性，如果西史拥趸非要证明，那只能是以伪证伪，越错越离谱
