伊朗现政权是1979年建立的，其统治阶层的教士集团，除了把宗教上升到最高地位，同时延续了巴列维王朝的“大波斯主义”宣传策略。
这是因为，巴列维王朝统治期间，“大波斯主义”已经被伊朗底层民众广为接受，伊朗民众大都以有一个辉煌的“古波斯文明”而感到自豪。
伊朗伊斯兰政权上位后，发现很难撼动这一点，所以就改为接受。
这个过程里，并不存在一个以“阿塞拜疆人”为主的教士统治集团。
《伊朗伊斯兰共和国宪法》第15条规定：“伊朗人民通用国语是波斯语，正式文件、书信和学校教材应用波斯文书写，但各个组织的报刊和宣传品以及各地学校的文学课程在使用波斯语的同时，也可以使用地方语言和民族语言。”
但我查波斯文资料时，有查到一些文章说：“伊朗伊斯兰共和国宪法第15条规定，除波斯语外，还接受其他民族语言。尽管所有非波斯语系伊朗民族都曾表达过愿望，但这项法律在过去27年中一直未得到实施。至今尚未实施。”
根据我查到的波斯文资料，一直到2016年，伊朗才在高校开设“阿塞拜疆语”课程。
所以，在很长一段时间里，阿塞拜疆人的文化、语言在伊朗仍然是处于被打压状态。
比如，就像那名阿塞拜疆人自己说的，连阿塞拜疆人每年6月20日搞的篝火晚会，这种只是民族的习俗，都要被霍梅尼时期的伊朗政权打压，每年6月20日就有警察巡逻阿塞拜疆人聚集的地区，看谁庆祝就逮谁。
假如真存在这样一个“阿塞拜疆人”的统治集团，会这样打压，甚至灭绝自己民族的文化习俗吗？
显然是不可能的，霍梅尼即使有阿塞拜疆血统，从他行为来看，也是属于“阿奸”。
事实上，很多阿塞拜疆人是大波斯主义的推动者。
而且，从巴列维王朝至今，长达半个多世纪的“大波斯主义”宣传，现在伊朗内部的阿塞拜疆人和波斯人已经高度融合，所以，在伊朗大城市的阿塞拜疆人对“波斯文化”是高度认同。
只有伊朗西北四省的阿塞拜疆人聚集省份，会出现那个调查里的阿塞拜疆人那样，对这种扼杀阿塞拜疆人文化的行为感到不满。
而且，伊朗的强硬派，特别是教士集团，反而越反对放松对少数民族文化的打压。
反倒是伊朗的改革派，则支持放松对少数民族文化的打压。
2016年，阿塞拜疆语能进入伊朗高校课程，主要也是因为当时是伊朗改革派鲁哈尼执政。
包括现任伊朗总统佩泽希齐扬作为阿塞拜疆人，也是改革派。
