张廷玉的父亲张英是雍正的老师，他有个很有名的典故，就是那个“六尺巷”。 桐城张家曾与邻居因为地界产生纠纷，家里人给在朝中做大官的张英写信，要他给家族撑腰。张英搞清楚来龙去脉，回诗一首：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨？长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”因为这首诗，张家最后让出三尺，邻居见张家如此，随后也退让一步，同样让出三尺，于是就有了“六尺巷”这个典故。 “六尺巷”这个典故确实很经典，具有中华文化的美感，但是据此你要认为张英的胸怀与觉悟有多么多么的高，那就太天真的。在这件事上，张英肯定有谦让、以和为贵的胸襟，但更主要的还是家族智慧，官场君子，要懂得谨小慎微，退一步海阔天空，不要轻易树敌，若以势压人，终会被势所压倒。你想想看，能和当朝一品大员做邻居，而且还敢硬刚的，这能是寻常人家吗？能没有硬靠山，大背景吗？ 在桐城张家，比起父亲张英，张廷玉是青出于蓝而胜于蓝的。 张廷玉的仕途，走的是科举路子，二十多岁考中进士，从庶吉士、检讨、纂修官，不紧不慢，一步一个脚印，既没有什么大起大落，也没有什么波折。张廷玉唯一称得上运气不错的就是写过两首诗，得到了康熙的夸奖，从而入职南书房。其实，就算没有这两首诗，康熙也会提拔他，因为他的为官之道太适合进南书房这样的机构了。 张廷玉做官，肯定是得到了老爷子张英的真传，别人做官往往都希望出风头、搞政绩，他则不然。张廷玉的座右铭是：百战百胜，不如一忍；万言万当，不如一默。 张廷玉在康熙身边，担任的是机要秘书的角色，后来在雍正身边，担任的最重要工作也是这个。做大领导身边的机要秘书，最重要的就是两点，一是记忆力好，笔头厉害；二就是嘴严。 张廷玉干机要秘书，几乎就是天选之人。史书记载，“凡有诏旨，则命廷玉入内，口授大意，或于御前伏地以书，或隔帘授几，稿就即呈御览，每日不下十数次”。雍正就曾当面夸他，说你一天办的事，其他人十天都做不完，而且还没有你做的好。 更关键的一点，张廷玉嘴严，保密意识极强，后来在军机处那么多年，他什么事都不对外人说，对自家人也不讲，回家以后也不接待访客，更不应酬，也没有朋友，总之，无论何时何地，绝对不谈军机处的事情。 正因为如此，张廷玉虽然没有当过一天的知县、知府，也没做过总督、巡抚，没有实际的政务经验，但是，他最后却成了清朝唯一配享太庙的汉人。 有清一朝，配享太庙的只有二十六个人，其中二十三人是皇族亲王，基本上都是开国功勋，如多尔衮、多铎、豪格这些人。还有就是满洲权贵，如康熙朝平定吴三桂叛乱、察哈尔叛乱的图海。剩下的就是两个蒙古亲王，一个是打败准噶尔的超勇亲王策凌，也是康熙的女婿；一个是在围剿捻军时战死的僧格林沁。 这二十六人中，唯一的汉人，既不是汉人大将军岳钟琪，也不是平定太平天国的曾国藩，也不是收复新疆的左宗棠，而是张廷玉。 更让人感到困惑的是，如果问张廷玉有什么功劳，干过什么大事，所有的人可能都答不出来。 有人说，这一点恰恰说明了张廷玉在官场的段位。在雍正朝，他看上去没具体做过什么惊天动地的大事，但每一件国政又都有他的影子。 这才是真正的朝中大佬，不显山露水，却一切尽在掌握中。 雍正活着的时候，因为对张廷玉太信任的，早早地就把秘密建储让弘历做接班人的事情透露给了他。 雍正突然驾崩之后，找遗诏，念遗诏的人自然就是他，乾隆一开始也很信任他，不仅任命他为总理大臣，而且还给他封了爵。 机要秘书，被封伯爵，在清朝，这也是极其罕见的事情。 那时候，张廷玉已经七老八十，年纪很大了，他当然知道一朝天子一朝臣的道理，所以他曾主动向乾隆提出退休。 乾隆不同意，御赐了他一副对联：“潞国晚年犹矍铄，吕端大事不糊涂。” 当然了，乾隆这么评价张廷玉，更多的是一种姿态。 等到他彻底掌控朝局，不再需要三朝老臣辅佐的时候，张廷玉自然就碍眼了。 鄂尔泰活着的时候，乾隆说他和张廷玉搞党争，等到鄂尔泰死了，乾隆又用讷亲、傅恒来压张廷玉，到最后，乾坤甚至公开羞辱张廷玉，说他就是一件古董摆设，没什么实际用处，根本不配配享太庙。 张廷玉的性格，忍辱肯定是没问题的，可是他心里有个执念，或者说是沉重的思想包袱。 那就是死后能不能配享太庙的问题。 任何人都是如此，心里一旦有执念，思想上一旦有包袱，就会失智。 乾隆非常的刻薄寡恩，让张廷玉配享太庙，是雍正的临终遗言，他在内心并不想违背雍正临终旨意，毕竟要立孝子的人设，但是到了现实中，他又极不情愿给张廷玉这个资格。 张廷玉应该是了解乾隆性格的，但是在做法上，因为失智，结果他做了一件极蠢的事。 乾隆十四年，乾隆答应张廷玉退休，并且承诺他死后可以配享太庙。张廷玉太看重配享太庙，太怕乾隆出尔反尔了，一时糊涂，他竟然要乾隆给他写个保证。 乾隆被激怒后各种找茬羞辱，最后取消了张廷玉配享太庙的资格。 但是把张廷玉折磨死了，最后他还是把人家的牌位放进了太庙。 这就是乾隆，张廷玉落到他手里，很不幸。
