文学既有批判（针砭）的功能，也有歌颂的功能，有些作家偏好批判（针砭）的功能，有些

文学既有批判（针砭）的功能，也有歌颂的功能，有些作家偏好批判（针砭）的功能，有些作家偏好歌颂的功能，有些作家两者兼兼而有之。 都有各自积极的作用，这是没问题的。 莫言似乎就是偏好批判（针砭）功能的作家，可能认为批判（针砭）色彩强烈的作品对社会的进步更有意义。 每个作家有每个作家的特色，自己有权做主。 千不该，万不该，司马南老兄不该在这个事儿上对作家莫言出手，给莫言带来了不该有的困扰（困惑），司马南老兄是没事儿了，可给莫言带来的困扰（困惑）一直持续到现在。 我一直认为，司马南老兄出其不意的搞了这么一下子，不仅害了莫言，也害了更多围观的缺乏文学素养的根本就看不懂莫言作品（甚至就没看过）的人，断章取义（抓住只言片语）的跟风喋喋不休。 在我看来，莫言的文学观是没有什么问题的，为了使作品深刻，有嚼劲儿，有品头儿，是可以借鉴西方现代派的一些文学表现手法的，这也是没有什么问题的。 但莫言也有千不该，万不该，不该写一些国人理解（接受）不了的事儿，比如为什么非得用吃煤块这样极度夸张的描写来表达饥饿的状态，没有其它的方法了吗？再比如写上官鲁氏的悲惨境遇非得这么写，就没有其它的办法了吗？ 这下好了，让一些没有文学素养的小白们抓住了小辫子了吧！ 我们是中国人，不是西方人，文化背景不同，差别很大，写小说也有个要符合本国国情的问题。 问题看起来有点复杂，其实也没那么复杂，就是一些个该与不该的事儿……