《亡灵书》——古埃及人的独家地府指南

古埃及《亡 灵 书》中的经 文充斥着古埃及人对死 亡与来世的幻想与期盼 通过亡 灵 书我们可以发现，古埃及人对尸 体、神祇、墓 葬、来世有着十分独特的观念 ■第 13篇 古埃及人把死者的尸 体做成木乃伊，试图以此来达到死而复生的目的，他们来世的愿望是像自 由的鸟一样随意出入墓 室 “整个冥 界都属于我，我对它拥有完全的所有权” ■第27、28、29篇甲、乙 古埃及人来世审 判庭常年开庭。一个人不管生前有没有罪，是否有人控告他，他都要通过审 判 面临来世审判的死 者担心，一旦审判官认定他的心已经被罪恶玷污，那么执行裁决的神就会把他的心拿走。所以该篇目的是防止死 者的心在冥 界被抢走 “走开，你这个替那些审判的神跑腿的家伙” ■第 104篇 古埃及人来世想与诸神为伴，试图在他们的保 佑下获得再 生，并且因为神的恩赐不愁吃喝 所以该篇经 文的目的是让死者在众神之间永存 “我来这里是为了看到这些冥界神灵的面容。他们确认了我的清白，我是一个正直和无辜的人 ■第 154篇 古埃及人没有与古印度人焚烧尸 体从而加速灵 魂转世了过程，也不似古两河流域看到尸体蛆虫就服从与命运。相反，他们试图通过制作木乃伊并借助众神保 佑来防止尸体腐烂 所以该篇的经 文目的是防止死者的头和身子分离 “我的尸体绝 对不能腐烂，因为我像夏帕瑞一样具有复苏的能力，我要像他一样永生不灭” ■ 在古埃及人的来世观念里，死者必/须要走过漫长和潜伏着无数危险的路途才能到达奥西里斯主持审判的地方，很多危险都是动物给的 第31、32篇经 文目的是击退鳄鱼；第33、34、35、37、40篇经 文目的是驱逐蛇；第36篇经 文目的是抵御蛀虫 ■ 值得注意的是，它的基础是古王国期间被王室垄断的《金字塔铭文》编纂的《棺 材铭文》。非王室成员想要采用，大概只能盗 墓了……