“人红是非多！” 没有死在豹子嘴下，却死在了人们的愚昧短知之下。武松打虎“流传千古”，陈传香打豹“身败名裂”，只因她是女子。 她叫陈传香，人称“女武松”，在1975年那个春天，湖北神农架的山林里闯进一只豹子，当地人称它“老巴子”（外号）。 一群下地干活的农村女队员被吓得四散而逃，一位三岁孩子的母亲当场被扑倒。 就在生死刹那，一个19岁的女孩跳了出来，抡拳上前，骑到豹子身上厮打。 十几分钟的生死搏斗，她用一股拼命的蛮劲打断了豹子的脊骨，救下了人，也保住了村子的平安。她叫陈传香。 事后，她没有伤，但豹子死了，消息一出，轰动全国。她迅速成为那个年代象征“新时代女性胆识与力量”的代表人物，被冠以“女武松”的称号，被媒体争相报道，被群众连连称颂，甚至当成基层宣传材料送进课本，孩子们捧着书反复朗读，敬佩不已。 人们似乎从未想过，一个农村少女挡在豹子面前时，是不是怕过，是不是犹豫过，她只是当机立断地冲了上去。 转眼成为“英模”，被授枪、佩勋、登台领奖、进京开会，每一步都像在“踏级登天”。可光越亮，影子越黑。她一步步成名的路，也是一条渐渐无法回头的路。 外界高举她，却不是真的理解她。 攀附的、嫉妒的、看热闹的，都跟着涌进来。有人嘴上夸英雄，背地却编造谣言，说她是男人扮女装；有人见她长得魁梧，就开始主动给她安排婚姻，甚至有人传她生的孩子像豹子，言语荒唐残忍，却在村间小巷反复流传。 她拯救过性命，却抹不掉闲言碎语。别人一句玩笑，她要背负一生。 更令人唏嘘的是，她遭遇最大背叛，竟来自至亲的父亲。她不接受包办婚姻，坚持自由恋爱，父亲怒不可遏，竟写举报信给组织，说她“生活作风问题”。 一封没有事实依据的信，一纸冷冰冰的文字，毁掉了她三年的英名。原本即将代表地区出席北京大会的机会也随之泡汤。调查虽还她清白，却没人替她讨回声誉。 后来，她退出了公众视野，一步步退出“英雄”的光环。她做过养路工、进过林业队、扫过地板。外人说她“老实了”“回归平凡”，可她内心那点没被摧毁的骄傲，却随着时间慢慢被碾碎。 她选择了爱情，嫁给一个普通职员，生了一个女儿。 那个冬天她难产，婆家不让她去医院，结果差点一尸两命。意识迷糊中，她或许想起了自己小时候干脆利落地打死一头豹子，而现在，却连自己的命都保不住。 她得救了，却留下了病根。 之后她反复生病，中风、偏瘫，爬不起来，左半身不使唤，靠着丈夫和孩子照顾生活。退休金七百元，轻微的生活也成了负担。 她说她宁愿没打死那只豹子，只为能有个平静的一生，我想那是气话，因为一个危难时刻挺身而出的英雄，即使时光倒流再来一次也不会选择明哲保身。 她不荒唐、不懒惰、不无能，只是太真实了，真实到让这个社会无法长期接纳她。 她不是万人景仰那种“完美英雄”，她爱自由、会忤逆、不服管教。 在风头过后，她身上的“人味”反倒成了一种原罪。 2008年，陈传香在赶去宜昌治病的途中去世，年仅52岁，于人间彻底谢幕。两年后，当年搏杀之地立起一尊雕像，写着“打豹英雄陈传香”。 人们仿佛又想起了她，但那个被议论、被边缘、病痛交加躺在床上的女人，早就远去了。 这个过程中，她得到了“荣誉”，但从没真正被善待。她的英勇是一种突如其来的道义表现，是人性最本能的善意与冲动，她原可以过普通人的日子，却被推上风口浪尖，如纸鸢般在空中摇曳，然后摔得粉碎。 真正毁掉她的，不是豹子，而是人言，是身边熟悉的家人，是社会对“女英雄”的变态审视与排他性期待。 一个吞下苦难没大发脾气的女人，居然成了被放过时光遗忘的边角料，只留下一尊凉飕飕的雕像提醒我们，她曾存在过。 我们习惯性的热爱英雄，却总嫌他们“太真实”；我们喜欢讲故事，却不愿维护故事背后的主人公。人人都说“她是巾帼英雄”，可谁愿意陪她走完人生最后几步？ 她救人的时候没犹豫，那是她的勇；她多年承受非议没有怨天怨地，那是她的强。可这一切，在冷漠中被慢慢埋葬。 想想看吧，如果那天她像其他人一样逃走，她或许还能和家人安稳度日，尽管普通，却不必天天活在舆论的泥坑和病痛的折磨中。 所以我们真的该问一句：一个舍命救人的人，到底该不该为英勇付出如此高昂的代价？ 留言区聊聊吧——你觉得，我们是不是应该重新思考，什么才是对“英雄”最大的尊重？
