两千多年前，海昏侯弥留之际，说出了最后的遗言：将一枚“战国玉印”含入口内下葬！这枚刻有“欢”字的玉琀，违背了汉代丧玉规制，却蕴含着刘贺一生的执念…… 2016年，江西南昌海昏侯墓考古现场，工作人员小心翼翼地揭开刘贺内棺，整个墓室仿佛被时光唤醒。 一束柔和的灯光穿透千年尘埃，落在这位“汉废帝”的遗骸之上，众人的目光瞬间被他齿间的一件玉器锁住—— 这是玉琀，却同样是一枚青玉印章！海昏侯为何要口含一枚“古董印章”下葬？有何特殊意义吗？ 在汉代丧葬制度中，"九窍塞"是帝王最后的铠甲！玉塞封住双耳不闻尘世喧嚣，堵住双眼不见人间沧桑，连最隐秘的生殖器都被翡翠遮蔽…… 而玉琀，则是含在逝者口中之物，可"玉琀不刻字"的千年铁律在刘贺墓中被打破！ 这枚玉琀不仅刻有字，而且还不是汉朝之物，它来自更早时期的战国，曾经是一枚印章！ 更意外的是，刘贺棺中用于堵塞九窍的肛塞，同样是一件战国时期的挂饰。这两件跨越百年的古物，为何会出现在刘贺的棺椁之中，成为他最后的陪伴？ 要读懂这两件古物的意义，必先读懂刘贺这个人…… 史料记载，刘贺是汉武帝刘彻的孙子，昌邑哀王刘髆之子，一生历经四重身份： 五岁承袭昌邑王爵位，年少时在封国里骄纵不羁，即便汉武帝驾崩，也依旧沉迷狩猎游玩；十九岁时，因汉昭帝无嗣，被大将军霍光征召入京，仓促继位，却只当了27天皇帝，就因“淫戏无度、败坏礼制”被废，沦为“故王”，遣返回昌邑国，形同囚禁； 十年后，汉宣帝见他不足为惧，才下诏封他为海昏侯，遣往豫章郡海昏县（今南昌新建区）就国，最终在落寞中病逝，年仅34岁。 这样一位一生大起大落、饱尝荣辱的人，死后的随葬品本该遵循汉代列侯规制，可他偏偏用了两件战国古物替代九窍玉。 这背后，必然藏着他未曾言说的心事…… 刘贺口中这枚特殊的玉琀—— 按汉代礼制，帝王下葬要以玉阻断九窍，其中口中放置的玉琀，大多是无刻字的玉器，即便有纹饰，也多是鸳鸯等鸟纹或动物形态，目的是“保存尸体不朽、吸引灵魂不致远去”，是纯粹的殓玉用途。 可他口中的这件，却是一枚被改造成玉琀的战国印章！ 长约3厘米，宽约2厘米，厚约0.5厘米，上有黑色沁，形似纽钟，纽有穿孔，两面均有阴刻云纹。 堂堂一个海昏侯，为何要用百年前的古董陪伴身后之事？这枚玉印来历如何？ 我们如今只能大胆的想象一下了—— 战国时期，佩玉盛行，玉璜、玉吊坠等饰品极为普遍。很多贵族会将小巧的印章与佩玉结合，制成随身佩戴的吊坠，既实用又彰显身份。 而这枚印章，可能是战国时期一位士大夫或贵族的随身之物，印章上的“欢”字，或许是主人的名、字，或是对生活的期许，比如“喜乐安康”“诸事顺遂”。 战国末年，天下大乱，诸侯争霸，很多贵族的随身宝物散落民间，这枚印章或许也在战乱中流失，辗转流传，最终落到了刘贺手中。 至于刘贺如何得到它，可能性有很多：或许是他年少时身为昌邑王，收藏的古物珍品；或许是他被废后，在落寞中偶然所得，如获至宝；更有可能，这是他的祖父汉武帝遗留下来的藏品。 汉武帝一生喜好收藏奇珍异宝，或许这枚战国印章就是他的藏品之一，后来传给了儿子刘髆，再由刘髆传给了刘贺。 一枚玉印，为何偏偏成了刘贺死了也要含在嘴里的物件？这一定不是偶然，而是藏着刘贺的某种执念…… 印上篆刻的"欢"字，在战国文字中像极了两个人携手起舞。 对刘贺而言，这或许是对自由最隐晦的渴望：他一生所求，从来不是帝王之位的尊荣，或许只是一份“欢喜”。 他曾在权力巅峰体验过真正的欢愉，却在政治旋涡中失去所有。当死亡来临，他选择让这枚见证过人生大起大落的印章，代替冰冷的玉琀，成为连接阴阳两界的信物！ 所以，在他生命的尽头，他特意嘱咐下人，将这枚印章改造成玉琀，放入自己口中。他想带着这份对“欢喜”的执念，穿越生死，或许在另一个世界，他能真正拥有一份安稳与欢喜…… 至于另一枚“战国古董”为何成了刘贺的肛塞…… 按汉代殓玉制度，肛塞作为九窍塞之一，多为制式的八棱形玉塞。而刘贺用的这件却是战国时期的挂饰，大概率也是他生前珍藏的物件。 或许，他早已对汉代的礼制感到厌倦——他一生被礼制束缚，继位时因不遵礼制被废，死后，他不想再被那些繁琐的规矩捆绑，只想带着自己喜欢的东西，安然离去！ 两千多年之后，多数专家学者研究认为：刘贺被废，或许不是因为昏庸，而是因为他想亲政，触动了霍光的权力，最终沦为政治斗争的牺牲品…… 刘贺并不是一个27天犯下千条罪行的荒诞之人，他真的想做个能干实事的好皇帝！ 可惜，命运和他开了个巨大的玩笑，让一个踌躇满志的少年君王，最终沦落成郁郁而终的海昏侯…… 也许，到闭眼的那一刻，刘贺也悔恨莫及啊。
