你知道唐武宗为啥灭佛不？公元845年，唐军打仗没钱了，跑去找西明寺借了10万贯。唐武宗知道后，突然想明白一件事—我堂堂皇帝找和尚借钱，这不是反了吗？ 李炎生于814年，是唐穆宗的第五子，原名李瀍，后来改名李炎。他840年登基，在位六年，庙号武宗。早年间他就对道教感兴趣，即位后更把道士赵归真等人召进宫里，研习道术。身边这些道士常提起佛教占田太多、不事生产的问题，他听在耳里，记在心里。那时候唐朝经过安史之乱，国力大不如前，藩镇还在闹事，财政压力不小。 佛教在唐朝前期得到不少支持。高祖、太宗时候就赐过土地给寺庙，后来的皇帝也多有优待。到了中后期，寺院越建越多，信徒布施不断，土地越积越多。僧尼不用交税、不用服役，很多百姓为躲赋役就出家。寺院还经营各种生意，财富滚雪球一样越滚越大。国家税基和兵源却一天天被侵蚀。文献里提到，寺院占有的田地数量庞大，僧尼队伍也膨胀到影响社会生产的程度。 845年，昭义那边平叛正紧，军费告急。军队派人到西明寺借了十万贯。这件事传到李炎那里，让他彻底看清了问题。皇帝带兵打仗的钱要靠和尚出，这不只是钱的事，更是国家体统和皇权的问题。他下令清查全国寺院情况，结果一查就查出寺院经济对朝廷的压力有多大。寺院不纳税，却养着大批人口，失地农民大量依附进去，朝廷户籍和财政体系受到严重影响。 李炎信道教已久，道士们也从旁推动。他觉得佛教耗费国力、损害民生，必须采取措施。会昌五年，朝廷颁布诏令，开始大规模行动。全国拆毁官建寺庙四千六百多所，民间小庙兰若四万多所。二十六万多僧尼还俗，十五万寺院奴婢转为国家两税户，近百万人口重新纳入编户。收回的田地数量巨大，铜佛像熔化后铸成一百五十万贯铜钱，铁器则打造成二十多万件农具。 这些举措让国库充实起来，财政状况有所好转。新增的税户和土地直接缓解了国家压力，也为当时摇摆的唐朝多撑了一些年头。武宗继续处理政务，平定叛乱，边疆也稳定了阵脚。可他长期服食道士炼的丹药，身体渐渐不行。846年三月，他病重去世，年仅三十三岁。 而宣宗即位后，佛教政策逐步放宽，一些寺庙后来得到部分恢复。会昌灭佛说到底是当时历史条件下，国家调整宗教与经济关系的举措。寺院势力膨胀到一定程度，影响了国家运转，朝廷才出手整顿。佛教作为外来宗教，在中国历经波折后逐渐融入本土文化，成为中华文明的一部分。道教作为本土信仰，也一直保持着自身位置。
