[微风]她才是毛主席的正牌夫人，在1910年她去世时，毛主席伤心欲绝，还特意嘱咐，一定要把她写进族谱，这个女子是谁？ 1907年，那一年，韶山冲的毛家并没有多少浪漫色彩，更多的是精明的经济算计。 父亲毛顺生手里的算盘打得噼啪响：家里六口人，老爷子毛翼臣老了，母亲文七妹劳作过度，家里急需引入一个强壮、听话的新劳动力。 目光锁定在了湘潭杨林乡的罗家，罗鹤楼是个精明的农商，家里“耕读传家”，更重要的是，罗家姑娘罗一秀，十八岁，敦厚、耐劳，正如同一头温顺的耕牛。 这笔“交易”迅速达成，十四岁的少年毛泽东，在这个巨大的家庭意志面前，没有任何谈判的筹码。 婚礼鼓乐喧天，那是做给外人看的，在这个热闹的躯壳下，是冰冷的分裂。 在那场名为婚礼的仪式上，少年机械地完成了对拜，然后转身搬进了书房，后来甚至住进了牛屋，他对这场强加的婚姻不仅是拒绝，简直是生理性的厌恶，但这并不妨碍罗一秀履行契约。 作为“儿媳”，她是完美的，起早贪黑，侍奉公婆，照顾年幼的妯娌，她用三年时间，像一颗沉默的钉子，牢牢钉在这个家里。 毛泽东虽然抗拒“丈夫”的角色，却无法无视眼前这个比自己大四岁的女人，他喊她“大姐”，这是一种微妙的妥协——我不给你爱情，但我给你尊重。 如果故事只到这里，这不过是旧时代亿万个悲剧中的一粒尘埃。 转折发生在1910年正月初二，细菌性痢疾，在这个缺医少药的乡野，成了绝症，21岁的罗一秀在极度的痛苦中离世，她的死，像一记重锤，砸碎了少年毛泽东心中那道“反抗封建”的防线。 他突然意识到，这个女人不是封建制度的同谋，而是最大的受害者。 就在出殡那天，毛泽东做了一个震惊四邻的举动，按照当地“丈夫不送灵”的旧俗，他本该回避，但他却穿上孝服，亲自扶着灵柩，一步步走上楠竹圫的山坡。 那座新坟，紧邻着他父母后来的墓地，相距不过二十米，从那一刻起，愤怒变成了悲悯，这种悲悯随后发酵成了一种长达一生的道义责任。 1911年，他去长沙求学前，特意绕道去帮前岳父罗鹤楼插秧，那不是女婿的义务，是一个觉醒者的补偿。 1925年，此时的毛泽东已是风云人物，回乡搞农民运动时，他还是走进了罗家的大门，把罗一秀的弟弟罗石泉当亲兄弟看，塞银元，资助孩子们读书。 直到1959年，阔别故土32年的毛泽东重返韶山。 他特意设宴，把罗石泉请到上座。饭桌上，他说了一句意味深长的话：“老规矩错了，就要改。”这句话的含量，早在四十年代修族谱时就已写下。 当时，族人对写入罗一秀的名字颇有微词，毛泽东不仅强令写入，更做出了一个在宗法社会里石破天惊的决定。 他将杨开慧所生的第三子毛岸龙（谱名远智），在法理上过继给罗一秀，族谱上赫然写着：“远智，与原配罗氏为嗣”。 在旧社会，无后意味着孤魂野鬼，毛泽东用这种方式，硬生生地从宗法制度的牙缝里，为这个苦命的女人抢回了一个体面的“母亲”身份。 这不是爱情，这比爱情更厚重。 这是一个推翻了旧世界的领袖，回过头来，对自己年少时无力拯救的那个具体的人，所献上的最深切的歉意与祭奠。 信源：美文|别梦依稀咒逝川——毛泽东与原配罗氏及其家人——新湖南
