1995年，安徽85岁的女尼仁义师太临终前告诉他的徒弟：“我死后不烧，将我放入大瓮中，三年后再开，我就是佛陀！”，3年过去了，徒弟开了大水缸，当时就傻眼了，徒弟们听了，心里没底，却不敢违背师命。 仁义师太原名姜素敏，出生在辽宁沈阳的富裕家庭，小时候被裹了小脚，却不爱金银首饰，反倒痴迷佛法和中医针灸。 1940年，她去山西五台山出家，法名仁义，后来还去沈阳中医学院学了四年医，把佛法和医术结合起来。 抗美援朝时，她报名参加志愿军，在战场上当军医，左手腕中过子弹，裹着小脚在冰天雪地里奔波，还是咬牙救了很多伤员。 战争结束后，她在各地行医，后来又回到佛门，1983年来到九华山，她把自己行医几十年攒的钱，全拿出来重修了破旧的通慧禅林。 平时除了修行，就给当地人看病，不收多少钱，大家都很尊敬她，1995年4月，仁义师太从五台山回到九华山，没多久就感觉自己大限将至。 她开始停食，一共绝食了7天，11月28日晚上，仁义师太安详离世，享年85岁。 徒弟们按照她的遗愿，准备了一口大陶瓮，把她的遗体盘坐放进去，再用木炭、石灰填满，密封好缸口，用木炭和石灰，是为了吸水防潮，防止遗体腐烂。 徒弟们守着这口缸，一天天过去，心里既期待又忐忑，他们不知道，三年后打开缸，会看到什么样的景象。 时间一晃，三年过去了，到了1999年1月2日，这天下午，徒弟们怀着紧张的心情，来到放缸的大殿。 住持思尚法师亲自动手，小心翼翼地撬开缸盖，缸盖刚撬开一条缝，飘出来的不是预想中的尸臭味，而是淡淡的草木香。 法师壮着胆子往里一看，当场就傻眼了，后面的徒弟们凑过来，也都惊得说不出话，缸里的仁义师太，依然稳稳地盘坐着，肉身完好无损，牙齿完好，皮肤的毛孔还能看清，身体摸起来还有弹性。 更让人意外的是，她生前的女性特征，已经完全消失了，胸部变得平整，她原本的黑白头发，长出了一寸多长的新头发，还有她的手势，入缸时十指相向，现在右手稍微抬高，拇指和食指相抵，像是平时给人扎针的姿势。 要知道，九华山气候湿润，一年到头雾天很多，特别容易滋生细菌，在这样的环境下，肉身能保存三年不腐烂，已经是奇迹，仁义师太还修成了这样的状态，更是罕见。 后来，仁义师太成为中国佛教史上第一尊比丘尼肉身，也是九华山唯一一尊比丘尼肉身，现在，她的肉身被涂上金粉，供奉在九华山通慧禅林，供海内外信徒瞻仰。 很多人去九华山，都会特意去看看她，缅怀这位既懂佛法又会行医的师太，从富家小姐，到出家尼师，再到志愿军军医，最后修成肉身菩萨，仁义师太的一生很传奇。 以上部分内容是小编个人看法，如果您也认同，麻烦点赞支持！有更好的见解也欢迎在评论区留言，方便大家一同探讨。
