赖清德说：如果有人欣然接受九二共识，表示他是中国人，那就是促统。 赖清德最近抛出了一套足以让蓝营脊背发凉的“三段论逻辑锁”。他将话语挑得极为明确：倘若你欣然接纳“九二共识”，便等同于认可自己身为“中国人”这一身份。而承认了是中国人，性质就是“促统”。 这就好比在舆论场上布下了一道高压红线，逼着所有人必须立刻选边站。 紧接着，那个把“大陆是亲人”挂在嘴边的郑丽文，毫无惧色地喊出了一句“我们是中国人”。 国台办那边回应得也快，一句“两岸一家亲”直接把温情递了过来。 但当麦克风怼到蒋万安面前，试图用郑丽文这块“砖”引出他心里的“玉”时，公众看到的却是一场精心计算的“语言躲避球”。 面对镜头，蒋万安死死守住“中华民国国民”和“台湾人”这两道防线，对“中国人”这三个字，就像是舌尖上烫嘴的火炭，怎么都不肯吐出来。 这并不是一次简单的问答事故，而是国民党新生代在面对民进党那套咄咄逼人的“身份政治攻势”时，表现出的集体性失语。 其实把这一层窗户纸捅破了看，蒋万安之所以要躲，是因为他手里还攥着一张早已过期的旧支票——试图兑现那个曾经风光无限的“马英九模式”。 回溯2008年至2016年，马英九秉持“不统、不独、不武”之策，于两岸微妙局势间，巧妙营造出一片模糊缓冲地带，似在复杂博弈中寻得一时平衡。 那时候的日子确实好过，关起门来过自己的小日子，对外不谈政治只谈生意，靠着模糊策略换来了整整八年的经济红利与安全感。 蒋万安现在显然是想刻舟求剑，觉得只要我不独也不统，就能继续在安全区里当个不倒翁，两头都不得罪。 但他似乎忘了看一眼墙上的日历，现在已经是2026年了。那个允许你“只谈生意、不谈主义”的时间窗口，早就被钉死了。 最大的变量就在海峡对岸。大陆现在的实力早已今非昔比，那个曾经愿意为了大局容忍“模糊空间”的时代已经结束。 如今大陆推动统一的意志已经具象化，不再接受这种一边蹭着红利、一边在身份认同上搞切割的投机行为。 再看看国际盘，特朗普主义盛行下的美国，把每一笔盟友关系都标上了价格。 那种以为靠着外部势力就能无限期维持现状的想法，现在看来不仅是赌博，更是一场胜率极低的高危游戏。 更讽刺的是，蒋万安这种“不敢认”的尴尬，如果放在历史的纵深里看，简直就是一场巨大的家族与文化背离。 忆往昔，台湾贤士蒋渭水、林献堂，以满腔热忱与激昂之态，振臂疾呼岛内民众的“中国意识”，其声慷慨，至今犹响。 蒋经国晚年亦坦然表态，“我是中国人，也是台湾人”。寥寥数语，尽显其对自身身份的清晰认知，于两岸关系发展进程中，留下意味深长的注脚。 甚至不论远的，就看他父亲蒋孝严，在大陆哪个场合不是深情地自称“我国人”？ 可到了蒋万安这一代，背靠着那个全称至今仍刻着“中国”二字的百年政党，却连祖辈的身份标签都不敢宣之于口。 虽然政客们忙着切割，但你若深入台湾民间的肌理，会发现血脉从未断绝。 歌仔戏天王杨丽花一辈子都在演“中国人的忠孝节义”。哪怕是在台南，很多本省乡亲私下聊天，口头禅依然是“我国人”。 这种文化上的潜流，是任何政治操弄都无法彻底抽干的。 蒋万安之所以会患上这种“身份恐惧症”，归根结底是被民进党长期的“去中国化”教育给吓住了。 教科书被修改，历史被篡改，导致新一代年轻人的记忆中，“中国”成了一个他者，甚至是敌意对象。 蒋万安试图讨好的，正是这群被切断了历史记忆的选票。但他越是退缩，越证明了国民党在意识形态战场上的全面溃败。 这种两头不得罪的投机，在今天注定是“两头不到岸”。 因为“现状”本身就是流动的，世界在变，大陆在变，任何试图用战术上的勤奋（语言伪装）来掩盖战略上懒惰（拒绝统一）的做法，最终都只会被历史的车轮碾碎。 中国人就是中国人，这本该是一个堂堂正正的陈述句。 如果连自己的根都要遮遮掩掩，那所谓的“政治前途”，不过是建立沙滩上的危楼，一浪打来，也就散了。 参考资料：郑丽文表示“大陆是亲人”，国台办：两岸一家亲，都是中国人.--北京日报
