真实历史中清朝嫔妃，一天是如何度过的？ 在很多人的印象中，清朝的后宫嫔妃无不是锦衣玉食、呼风唤雨、心机深沉。尤其在那些影视作品中，宫中的娘娘每天衣食无忧，唯一需要注意的是互相之间争宠时的勾心斗角。但影视作品毕竟是影视作品，源于生活却“高”于生活。 那么，清朝历史中的嫔妃，真实的一天是怎么度过的呢？ 清朝的历代有一个特点，那就是每天都特别勤勉，无论是读书、批阅奏折，还是上朝，时间都要比其他朝代更早、更久。 所以，在皇帝的影响下，清朝的嫔妃们也是如此行事，基本没人很早的时候，就已经开始了一天的生活。 从这一点可以看出，至少在清朝当嫔妃，想睡懒觉是不行了，至于回去睡个回笼觉养颜，那就是更是痴心妄想了。 大约在卯时（清晨5点至7点），宫女就要呼唤睡觉的嫔妃了，尽管这个时间尚未睡到自然醒，但宫中的规矩很严格，哪怕是嫔妃也不敢误了时辰，否则难免受到责罚。 起床以后，嫔妃就要开始洗漱、梳妆了，虽然整个过程都不需要嫔妃自己动手，但这个过程远比我们想象的要复杂和漫长。 这倒不是因为宫女笨手笨脚，而是因为嫔妃的仪容要求特别高，每天出门之前都要谨慎小心。 无论是嫔妃的妆容、发式，甚至是出门时佩戴的首饰，都有着严格的规定。 什么品级用什么样的装饰品，什么场合戴什么样的珠花，毫厘之间都不能出错。这套行头，与其说是为了取悦自己或皇帝，不如说是为了符合嫔妃身份。向上彰显着对皇后、对宫廷体统的尊重，向下则标示着与其他低位分妃嫔的差别。 所以，仅仅是洗漱、梳妆，就已经是不小的“工程”，必须要很早起床，时间才能充裕，给自己留些容错的时间。否则万一有所疏漏，很可能就是万劫不复，马虎不得。 梳妆完毕，嫔位就要带着贴身宫女去给宫中主位娘娘请安了。妃位虽然比嫔位高贵，但情况基本与嫔差不多，毕竟嫔来请安之前，妃也要洗漱、梳妆完毕，同样是不能出错漏，否则贻笑大方是小事，殿前失仪可就是大事了。 给宫中主位请安并不麻烦，毕竟同住一个宫中，距离并不远。但给宫中主位娘娘请完安以后，麻烦事就来了，因为还要跟着主位娘娘一起，往皇后的景仁宫行礼问安。这距离就远了，途中的是非也多，一般要目不斜视，避免招惹不必要的麻烦。 如果宫中当时有皇太后在，那么给皇后请安之后，还要跑一趟慈宁宫，去给皇太后请安。 请安的意义是什么呢？表面上看是互相之间见一面，聊聊天。但事实上，情况远比这个要复杂太多了。 虽然清朝有后宫不得干政的规矩，但后宫嫔妃的身后，无不是朝中重要家族，一举一动都会牵扯朝廷。而每日的请安，正是一种后宫政治的体现。 每天一次的请安，本质是每日一次的权力格局再确认，更是政治站队。 众人一起给皇后请安时，皇后对某位嫔妃的态度严厉，亦或者对某位嫔妃大加赞赏，这两者之间有很大区别。 所以，请安的过程一定要小心谨慎，避免祸从口出。尤其是在发言时，必须时刻警惕，注意自己的立场，免得掉进了别人的语言陷阱，最后自己为什么遭殃都不知道。 如履薄冰的请安结束以后，时间差不多到辰时（上午7点至9点），众嫔妃陆续回宫用早膳。据《国朝宫史》等文献记载，后宫不同妃位的每日食材份额，都有着云泥之别。 受宠的嫔妃食物丰盛，失宠的嫔妃能有吃的就不错了，但不管怎么样，想要活下去就得吃，填饱肚子才有翻身的机会。 从早膳后到午膳前，这段时间是属于嫔妃自己的快乐时光。但这种“自由”，是被严格限定在框架之内的。她们的活动范围，通常仅限于自己居住的宫院。 古代的生活，没有那么多丰富多彩，嫔妃哪怕是闲暇时光，在高墙大院里能做的事情也很有限。 既不能失态的跑跳，更不能大声喧哗，女红刺绣就成了嫔妃们打发时间的重要技能。当然，嫔妃们也是有才华之人，读书写字、抚琴作画也是常见的消遣。但她们阅读的书籍，大多是《女则》《列女传》之类教导如何成为贤良淑德妇人的典籍，思想被牢牢地禁锢在“三从四德”的藩篱之内。 午膳和短暂的午歇过后，下午的时光与上午并无太大差异，依旧是日复一日的沉静和等待。直到傍晚时分到来，皇帝“翻牌子”，决定了哪一位嫔妃晚上去服侍皇帝。 没被皇帝“翻牌子”，意味着晚上要在自己的宫中度过，吃了晚膳就只能刺绣、读书，或者与身边的宫女谈心，亦或者望着高墙外的明月发呆。 如果被皇帝“翻牌子”了，也没想象的那么值得兴奋。因为嫔妃与皇帝之间，没有什么感情基础，完全都是政治联姻。 所以，这种“翻牌子”也属于一种“工作”范畴，流程冰冷的让人感觉不到任何温情。被选中的嫔妃要提前沐浴，然后为了避免嫔妃携带凶器威胁皇帝的安全，所以要由太监用被子包裹起来，扛在肩上，一路送到皇帝的寝宫。 侍寝之后，嫔妃还不能留宿，当晚就要以同样的方式离开。然后敬事房的太监记录下时间，这件事就算是过去了。 嫔妃们的一天就这样过去了，她们在宫女的伺候下卸下钗环，褪去华服，躺在冰冷的床榻上，等待着明天的到来，然后重复着今天的一切。
