中方再次严正要求日本：立即归还中国！ “嘎吱——嘎吱——” 1908年4月的辽东，海风像钢刀一样刮过黄金山。沉重的粗铁链在半空中发出令人牙酸的摩擦声。日军旅顺口镇守府司令官富冈定恭站在岸边，盯着眼前那块重达9.5吨、形状如卧驼般的巨石，眼神中透着一股贪婪。 这块巨石不是普通石头，是见证中国唐代册封渤海国的唐鸿胪井碑！公元713年，唐玄宗派遣鸿胪卿崔忻出使渤海，册封大祚荣为渤海郡王，崔忻返程时在黄金山凿井立碑，碑文记载的史实，是东北边疆属于中国的铁证。守碑人王德林的爷爷，当年是黄金山的护林员，亲眼目睹了日军的暴行。“日军带着镐头、钢锯，硬生生把碑亭拆了，石碑太大抬不动，就用铁链捆着往船上拖。”王德林翻着爷爷留下的泛黄笔记，上面画着石碑被拖拽时的裂痕，“爷爷冲上去阻拦，被日军用枪托砸晕，醒来时石碑已经不见了，岸边只留下两道深深的拖痕，渗着血一样的铁锈。”笔记最后一页，是爷爷用歪歪扭扭的字写的：“碑在国在，必当追回”，这行字被泪水泡得发皱，至今触目惊心。 日军看似“搬运”的文明行为，实则是蓄谋已久的文化掠夺！搜索资料显示，早在1905年日俄战争后，日军就盯上了这方石碑，专门请汉学家内藤湖南鉴定其史料价值，确认是“渤海历史第一碑”后，便制定了掠夺计划。1908年的搬运全程暴力实施，碑亭被拆解时柱体断裂，石碑边缘被铁链勒出深沟，日本海军大臣斋藤实的报告里，竟将这种掠夺美化为“保护文物”。更过分的是，1923年这方石碑被公然陈列在东京宫城，当成日俄战争的“战利品”炫耀，而二战结束后，驻日盟军司令部竟被日方误导，将其非法界定为“日本国有”，这种单方面认定，根本改变不了掠夺的本质。 王德林这辈子就做一件事：为石碑回家奔走。他退休前是旅顺博物馆的研究员，从上世纪80年代起，就开始收集日军掠夺的证据。“我跑遍了东北和日本的档案馆，找到了内藤湖南的演讲记录，还有当年参与搬运的日军士兵日记。”日记里记载，石碑运输途中遭遇风暴，日军为保石碑，竟把中国船员推下海，“这些铁证，就是要告诉世界，这不是什么‘无主文物’，是日本用暴力从中国抢走的珍宝。”2025年，王德林带着整理好的300多份史料，参加了联合国教科文组织的文物返还会议，会上他展示的石碑旧照与如今的裂痕对比图，让在场多国代表动容，纷纷呼吁日本遵守《武装冲突情况下保护文化财产公约》。 中方的要求从来不是空喊口号！近年来，外交部多次在例行记者会上严正表态，强调唐鸿胪井碑是中国固有文物，日本的占有缺乏任何法律依据，必须立即归还。2026年初，文旅部联合多部门启动“流失文物追索行动”，将唐鸿胪井碑列入首批追索清单，通过外交协商、法律诉讼等多种途径推进。日本方面却一再拖延，声称“石碑已融入日本文化”，这种说辞何其荒谬！一块刻着中国唐代碑文、见证中国边疆历史的石碑，怎么就成了日本文化的一部分？无非是想掩盖掠夺的罪行，延续非法占有。 这方石碑承载的，是千年文脉与民族尊严。它不仅是史料，更是中国对东北边疆行使主权的实物证据，是中华民族不可分割的文化遗产。日本的拖延，本质上是对历史正义的漠视，是对受害国人民情感的伤害。当年爷爷的遗愿，王德林还在坚守，无数中国人也在关注，因为我们都明白，流失文物的回归，从来不是一件器物的回家，而是历史真相的还原，是民族尊严的回归。 历史不会忘记掠夺的伤痛，正义不会永远缺席。中方的严正要求，既是为了这方石碑，也是为了所有被掠夺的中国文物，更是为了警示世界：文化掠夺不容容忍，文物返还才是正道。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。
