郑强教授的一段话,狠狠戳中了无数做父母的痛点: "凡是儿子不回来的地方,你买套房子都没用。儿子跟你两个还有点感情,当你到孙子那一代,你这些房子都保不住,全部都要被卖掉,不要说房子了,清明节你在地下都比较孤独,你的这个坟是守不过四代的。" 这话听着扎心,却没半点虚的!咱翻遍二十四史,多少豪门大族的兴衰史,早就把这个道理说透了。你以为攒下的房产是传家宝?在历史长河里,那就是块随时可能易主的砖头,真正能传下去的,从来都是刻在骨子里的亲情和家风。 就说魏晋南北朝的琅琊王氏,东晋那会儿号称"王与马,共天下",家里的府邸遍布建康城,良田千顷不计其数。可你知道他们能兴盛三百年的关键吗?不是房子多,是家族里的规矩——子孙不管官当多大,每年必须回老宅团聚三次,长辈要给晚辈讲家族故事,兄弟之间得互相帮衬。王羲之当年不管被贬到多远的地方,逢年过节必带全家返乡,哪怕路上要走一个多月。后来战乱四起,很多大族因为子孙离散、互相猜忌,房子被抢、田地被占,很快就败落了,可琅琊王氏因为亲情纽带没断,族人抱团取暖,就算老宅毁了,也能一起重建家业,香火硬是续了十几代。 反观清朝的八旗子弟,刚入关那会儿多风光?朝廷给分房分地,每个旗人都有"铁杆庄稼",一辈子不用愁吃穿。可他们怎么教育孩子的?觉得有房子有地就够了,子孙们整天提笼架鸟、吃喝嫖赌,兄弟之间为了争房产吵得头破血流,父子之间除了要钱没半句真心话。到了晚清,这些房产土地早就被败光了,有的旗人甚至沦落到街头乞讨,曾经的豪宅要么被变卖,要么被没收,别说传四代,两代人就把家业败干净了,清明节谁还会记得给祖宗上坟? 再说说近代,我老家村里有个老秀才,一辈子没攒下几间房,就靠着教私塾糊口。可他有个规矩,每天晚上必须让三个儿子围坐在一起读书,周末全家一起下地干活,谁要是敢偷懒耍滑,先罚抄《朱子家训》。后来三个儿子一个去了城里做工,一个参军,一个留在村里种地,不管走多远,每年春节必回家团聚,兄弟之间有钱出钱、有力出力。老秀才去世几十年了,村里的老房子早就翻新了好几次,但三个家族的后代至今还来往密切,清明节一起去上坟,逢年过节互相走动。反观村里另一个地主家,当年房子占了半条街,可儿子们为了争家产反目成仇,老大把老二告上法庭,老三卷着钱跑了外地,最后房子被分成几块卖掉,现在谁还记得他们家的祖坟在哪? 郑强教授说的"坟守不过四代",本质上不是坟的问题,是亲情断了的问题。现在很多父母忙着赚钱买房,觉得给孩子留套房产就是最大的爱,可孩子从小跟着爷爷奶奶长大,父母一年见不了几次面,就算留再多房子,孩子心里跟你没感情,等你不在了,那房子不就是个可以变现的商品吗? 历史早就证明了,物质财富是最靠不住的,战乱、朝代更迭、市场变化,随便一个意外就能把房产清零。可亲情不一样,它是刻在血脉里的牵挂,是不管走多远都能拉你回家的纽带。你给孩子最好的遗产,不是房产证,是从小培养的亲情,是互相扶持的家风,是不管遇到什么事都能凝聚在一起的向心力。 各位读者你们怎么看?欢迎在评论区讨论。
