经济学家卢麟元近日痛批:“部分文艺工作者恶意丑化祖国,贬低带偏华夏审美观念,群众

海上笑聊 2026-01-13 23:47:47

经济学家卢麟元近日痛批:“部分文艺工作者恶意丑化祖国,贬低带偏华夏审美观念,群众如果要反对,他们就会跳出来说群众不懂艺术,搞阴谋论,上纲上线,这些人早晚会钉在历史的耻辱柱上。”这番话像一记响亮的耳光,打醒了多少被“伪艺术”糊弄的普通人? 我们见过太多这样的场景:明明是扭曲历史的“烂片”,却被包装成“先锋艺术”;明明是丑化英雄的“恶搞”,却被美其名曰“解构经典”。比如某小说将抗日英雄阿庆嫂篡改成都市情欲符号,某电视剧为革命领袖焦裕禄强行添加三角恋剧情,这种对历史的轻佻戏弄,哪里是创作自由?分明是精神投毒! 更可悲的是,当观众质疑时,总有人搬出“艺术多元”当挡箭牌。可艺术再多元,能多元到否定民族苦难吗?能多元到把殖民侵略美化成“文明传播”吗?历史虚无主义者打着“还原真相”的旗号,干的却是抽掉民族脊梁的勾当。他们用“现代化范式”替换“革命范式”,用“人性复杂”掩盖大是大非,最终让英雄变庸人、崇高变笑话。 别忘了,某些资本正是这场审美篡改的同谋!为了流量,他们追捧“鲜肉网红”;为了噱头,他们纵容“亵渎经典”。宋丹丹曾忧心忡忡地指出:“那么多年轻人想当网红,谁来做社会中坚?”当资本把艺术变成快消品,把艺人变成提线木偶,我们失去的不仅是好作品,更是一代人的精神坐标。 但群众的眼睛终归雪亮!《流浪地球》用东方价值观征服全球,《长安三万里》让唐诗热血出圈——这证明真正的华夏审美从不缺市场。我们要的,不是闭眼吹捧的“假大空”,而是像《人民的名义》那样敢直面现实的作品;不是扭曲历史的“黑深残”,而是像《觉醒年代》那样重塑信仰的经典。 艺术家若心中无国、目中无民,再华丽的技术也只是空壳。梅兰芳蓄须明志,常香玉义演捐机,他们的艺术生命因爱国而不朽。今天,文艺工作者更需自省:是当传承文明的炬火,还是做拆毁精神长城的推手? 各位读者,你们怎么看?评论区讨论。

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