1966年11月12日，孔林遭受了大规模的破坏，孔子墓首当其冲，人们带着极大

1966年11月12日， 孔林遭受了大规模的破坏， 孔子墓首当其冲，人们带着极大的好奇心挖开后，发现除了黄土还是黄土，什么也没有。 ​​孔子出生在公元前551年，那时候鲁国陬邑就是现在的山东曲阜。他的爸叫叔梁纥，是个武士，妈颜征在来自书香门第。小时候家里穷，孔子从少年起就干各种活儿，比如管仓库、看管牧场，这些让他接触到老百姓的苦日子。 当时挖墓的人都懵了，你瞅瞅，一代圣人的墓，怎么会空无一物？有人说是不是挖错了，可墓碑明明刻着“大成至圣文宣王墓”，没错啊！后来查史料才知道，这事儿一点不奇怪——孔子这辈子最反对铺张浪费，尤其是丧葬上，《论语》里清清楚楚写着“丧，与其易也，宁戚”，意思是办丧事，与其讲究仪式排场，不如真心哀悼。他自己早就留下遗言，死后要薄葬，不用金银玉器陪葬，就简简单单埋在泗水之滨的孔林里。 而且历史上，孔子墓也没少遭劫难。东汉末年董卓作乱，就曾派人挖过孔墓；唐代末年黄巢起义，大军路过曲阜，也对孔林动过手；到了近代，战乱不断，盗墓贼更是频频光顾。你想想，两千多年来，这么多双眼睛盯着，就算当初有少量随葬品，也早被洗劫一空了。那些挖墓的人带着猎奇心理，以为能挖出宝贝，结果只看到黄土，说白了就是不懂历史，也不懂孔子的思想。 孔子小时候的苦，可不是随便说说的。他三岁就没了爹，跟着母亲颜征在相依为命，住的是简陋的茅草屋，吃了上顿没下顿。十五岁就立志求学，可家里没钱请老师，他就到处向人请教，不管是当官的还是普通工匠，只要有学问，他都虚心求教。管仓库的时候，他把粮食进出记的明明白白，分毫不差；看管牧场的时候，他把牛羊养的膘肥体壮，从没出过差错。这些底层工作没让他消沉，反而让他看清了百姓的艰难，也养成了他务实、严谨的性格——后来他主张“仁政”，提倡“节用而爱人，使民以时”，不就是因为知道老百姓过日子不容易，不想让统治者折腾百姓吗？ 可谁能想到，这样一位一辈子为百姓着想、为文化传承奔走的圣人，他的墓地会在1966年遭到破坏。孔林不只是一座墓地，那是中国历史文化的根啊！里面埋着孔子和他的子孙后代，还有无数珍贵的碑刻、古树，每一样都是老祖宗留下来的宝贝。当时有人砸碑刻、砍古树，甚至挖坟掘墓，这种行为不仅破坏了文物，更伤了文化的根脉。要知道，孔子的思想不管过了多少年，都影响着中国人的言行举止，“己所不欲，勿施于人”“君子成人之美”这些道理，直到现在还在指导我们做人做事。 孔子一辈子周游列国，想推行自己的政治主张，可处处碰壁，受尽了冷落和白眼。但他从没放弃，回到鲁国后，就专心讲学，教出了三千弟子，七十二贤人，把自己的思想传给了后人。他编纂《诗》《书》《礼》《乐》，修订《春秋》，为中国文化留下了宝贵的财富。这么一位为文化传承耗尽心血的圣人，他的墓地本该被好好保护，却遭到那样的破坏，现在想起来都让人痛心。 其实孔子墓空不空，真的不重要。重要的是，他的思想、他的品格，早就融入了中华民族的血液里。那些挖墓的人只看到了黄土，却没看到藏在黄土之下的精神财富——那是中国人的道德准则，是文化的根脉，是历经两千多年都不会磨灭的民族精神。后来国家重修了孔子墓，保护了孔林，就是因为明白，这些历史文化遗产是我们的根，丢了根，就丢了魂。 现在再去孔林，看着修复好的孔子墓，摸着那些历经沧桑的古树，就能感受到一种厚重的历史感。孔子的一生，从贫苦少年到一代圣人，他的经历告诉我们，出身不重要，坚持和担当才重要；财富不重要，精神传承才重要。那些破坏文化遗产的行为，终究会被历史唾弃，而孔子的思想，会永远流传下去，指引着我们前行。 各位读者你们怎么看?欢迎在评论区讨论。