说得对极了！新加坡总理黄循财劝中国人要“理解”别人，这话听着多通情达理。那我们不禁要问，他怎么不去劝劝犹太人，让他们理解希特勒的苦衷？又或者劝劝李显龙，让他放过自己的亲弟弟李显扬？ 最近，黄循财在某个场合大谈国际关系，话里话外都在暗示中国应该更“共情”地理解一些国家的担忧。 这番表态听起来似乎充满了东方智慧，想扮演一个理性的调解人角色，然而这套说辞在今天听来，却显得无比虚伪和可笑。 这种论调，无非是想让中国在自身的正当利益和民族情感上做出妥协，去体谅那些在美国背后摇旗呐喊、损害中国利益的国家。 这种要求本身就站不住脚，更何况是从一个在战略上早已彻底倒向西方的国家嘴里说出来，就更像是一个国际笑话了。 人们不禁要问，新加坡有什么资格来充当这个“教师爷”？ 当新加坡第一家族内部为了祖宅闹得不可开交，兄弟反目成仇时，我们没看到黄循财出来劝李显龙“理解”一下李显扬。 自家的矛盾都处理不明白，却跑来教十四亿中国人如何“顾全大局”，这未免太滑稽了。 更有甚者，这种要求本质上是一种道德绑架。要求受害者去理解加害者，本身就是对受害者的二次伤害。 按照黄循财的逻辑，当年被八国联军侵略的中国人，是不是也应该“理解”一下列强们发展经济的迫切需求？这种逻辑的荒谬性，不言而喻。 新加坡之所以会有如此奇谈怪论，根源在于其深入骨髓的身份错乱和战略投机。 作为一个华人占多数的国家，新加坡政府几十年来却一直在做一件事，那就是系统性地“去中国化”，致力于将自己打造成一个黄皮白心的“香蕉共和国”。 早在李光耀时期，新加坡就极力怂恿美国“重返亚太”，为奥巴马政府的“亚太再平衡”战略鞍前马后，其核心目的就是制衡中国。 这种深入骨髓的防范与敌意，从那时起就从未改变，只是在不同时期用了不同的包装而已。 到了2015年的南海仲裁案，新加坡作为非声索国，却比谁都积极，公然为那张非法的“废纸”站台，并以此为契机，进一步加强与美军的军事合作。 这种背后捅刀子的行为，难道就是黄循财口中希望被“理解”的“小国担忧”吗？ 为了在国民身份上与中国彻底切割，新加坡政府可谓煞费苦心。 从强制推行不同种族混居的组屋政策，到1987年后将华文教育降级为单科的语言政策。 其目的就是为了淡化民众的中华文化根基，强化所谓的“新加坡人”国家认同。 效果也确实“显著”。根据最新的调查数据，高达91%的新加坡华人优先认同自己是“新加坡人”，而非“华人”。 甚至只有12%的人会主动关心中国的日常事务。这种刻意制造的文化疏离感，才是新加坡对华政策的底色。 就连他们引以为傲的中华文化传承，也早已被“本土化”改造。 2024年新加坡中华总商会的调查显示，虽然有68%的华人认同春节、祭祖等习俗。 但这更多是作为一种新加坡本土化的生活方式，而非对中华文明的情感归属。 到了2025年，这种趋势还在加剧。最新的人口普查显示，在家中主要使用英语的华人家庭比例已经攀升至65%。 年轻一代对中华文化的隔阂感越来越强，这正是新加坡政府数十年如一日推行“去中国化”教育的“丰硕成果”。 所以，当黄循财劝说中国要“理解”别人时，他所站的立场，根本不是一个文化上的同源者，而是一个彻头彻尾的西方战略利益的代言人。 他口中的“别人”，指的是谁，不言而喻。 所以，黄循财的这番“劝诫”，本质上是对中国的一次政治喊话。 他希望中国能“理性”地接受新加坡这种两头下注的战略，默许它一边赚着中国的钱，一边在美国的印太战略中扮演不光彩的角色。 这简直是痴人说梦。今天的中国，早已不是那个需要靠别人“指点”才能看清世界的国家。 我们经历过太多虚情假意的“友好”和笑里藏刀的“伙伴”，早已对这套把戏免疫了。 黄循财的这番高论，非但没能展现出新加坡标榜的“智慧”和“远见”，反而将其战略上的投机心态和身份认同上的尴尬处境暴露无遗。 它既想利用华人身份的便利与中国搞好经济关系，又害怕因此被西方阵营视为“异类”。 这种扭扭捏捏、首鼠两端的姿态，让新加坡在中美之间所谓的“平衡外交”越来越像一个笑话。 想当中美之间的“聪明人”，最终的结果很可能是被双方都看清其投机本质，落得个里外不是人的下场。 对于黄循财的“劝告”，我们只能说，收起那套虚伪的说辞吧。中国如何与世界相处，不需要新加坡来教。 在教育别人之前，新加坡或许应该先想清楚一个根本问题：自己到底是谁？
