1983年，韩雅琴的早餐店里进来了四个寸头少年，韩雅琴一眼就看出他们刚刑满释放，出于善心，她还是为他们盛了饭，没想到，这一餐让她成为了七百多名劳改犯的“妈妈”。 那会儿的太原，巷口的早餐店还带着烟火气的简陋。韩雅琴的铺子就守在老城区的拐角，一口大铁锅咕嘟煮着小米粥，蒸笼里的馒头冒着白汽，木桌凳擦得发亮，是街坊们赶早的落脚地。四个少年推门进来时，她正低头擦碗，抬头瞥见他们清一色的寸头，衣服洗得发白还带着补丁，眼神躲闪着不敢看人，手上隐约有未褪的茧子——那是监狱里劳作留下的痕迹。 韩雅琴心里咯噔一下。1983年，社会对刑满释放人员的偏见根深蒂固，不少单位避之不及，家人也常冷眼相对，这些孩子刚走出牢笼，大概率是没地方去、没饭吃。她没多问，拿起碗就盛了热粥，夹了两个馒头，还额外添了一碟咸菜：“快吃，都是热的。”少年们愣在原地，互相看了看，才小心翼翼地坐下，狼吞虎咽起来，没人敢说话。 吃到一半，一个高个少年放下碗，声音沙哑：“阿姨，我们……我们没钱。”韩雅琴摆摆手：“不要钱，吃饱就行。”她看着他们饿极了的样子，心里发酸——自己小时候穷得没饭吃，知道饿肚子的滋味。闲聊间才知道，四个少年最小的17岁，最大的21岁，都是因为一时糊涂犯了错，出狱后家里不接纳，找工作又处处碰壁，已经两天没吃东西了。 “要是不嫌弃，就留在店里帮忙吧。”韩雅琴脱口而出。她的早餐店本就小，丈夫早逝，全靠自己拉扯两个孩子，添四个人无疑是负担。可看着少年们眼里突然亮起的光，她实在狠不下心拒绝。就这样，四个少年留了下来，洗碗、擦桌、挑水，干活格外卖力，晚上就睡在店里的阁楼上。 韩雅琴没把他们当“犯人”看，反而像对待亲儿子一样。他们不懂规矩，她耐心教；有人因为过去的经历自卑敏感，她就变着花样做些好吃的，跟他们聊家常；有街坊背后议论“收留劳改犯，不怕惹麻烦”，她直接回怼：“他们只是犯过错，不是坏人，给他们一个机会，总比让他们再走歪路强。” 消息慢慢传开，越来越多刑满释放人员找上门来。有的身无分文，有的带着一身恶习，甚至有人刚进来就偷藏东西。韩雅琴从没赶过人，她给每个人都安排活干，管吃管住，还立下规矩：不偷不抢、不打架斗殴、踏实干活。有人不服管，她就苦口婆心劝说；有人想家不敢回，她亲自上门跟对方家人沟通；有人想学手艺，她凑钱请师傅教他们修家电、做木工。 最难的时候，店里连米都快买不起了。韩雅琴把自己的嫁妆当了，又向亲戚朋友借钱，硬是撑了下来。有一次，一个少年因为受不了旁人的白眼，偷偷跑了出去，准备重操旧业。韩雅琴冒着大雨找了他一夜，找到时，少年正蹲在桥洞下哭。她没骂他，只是拉着他的手说：“娃，别人看不起你，你自己不能看不起自己。只要好好干，总有一天能抬头做人。” 三十多年里，这样的故事太多了。七百多个曾经失足的少年，在韩雅琴这里找到了家的温暖。他们中，有人成为了装修师傅，凭着手艺盖起了房子；有人开了自己的小店，生意红火；有人组建了家庭，把孩子带到韩雅琴面前喊“奶奶”。没人再提他们过去的污点，只记得他们是韩雅琴的“儿子”。 很多人不知道，80年代初期，我国对刑满释放人员的安置体系尚在完善，不少人因为缺乏社会接纳和就业渠道，容易再次走上犯罪道路。韩雅琴的早餐店，无形中成为了一道“缓冲带”。她没有惊天动地的壮举，却用一餐饭、一份信任，改变了七百多个人的命运。后来，当地政府也注意到她的善举，给予了政策支持，帮助她成立了帮教基地，让更多失足者有了改过自新的机会。 韩雅琴常说：“人这一辈子，谁还能不犯错？关键是有没有人愿意拉一把。”她的善心，不是盲目的纵容，而是带着原则的包容；她的付出，不是为了名声，只是不想看着这些孩子毁了自己。在那个偏见盛行的年代，她用自己的微光，照亮了那些被遗忘的角落。 如今，韩雅琴已经年过八旬，头发早已花白，但提起那些“儿子”，她眼里依然有光。七百多个孩子的改变，证明了善良的力量从来都不容忽视。社会需要规则来约束行为，更需要包容来唤醒良知——给失足者一个机会，就是给社会减少一份隐患，给人性多一份温暖。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。
