蒋万安和赖清德杠上了。 赖清德昨天在一场致词在中表示，国民党来台湾后，对台湾人民比殖民统治的日本还要差。 台北市长蒋万安今日回应称，赖清德不应盖美化日本殖民，身为台湾领导人应团结台湾社会，不是一再撕裂社会制造仇恨。 3 月 13 号的时候，台湾地区领导人赖清德在一场公开讲话里，说了一句让所有人都傻眼的话，他居然讲，当年国民党治理台湾的方式，还不如日本殖民统治的时候 “好”。 此言一出，舆论哗然，次日，蒋万安旋即公开批评，称其身为地区领导人，竟为日本殖民统治美化、歌功颂德，言辞虽算委婉，却难掩浓烈的批判意味。 蒋万安之所以这么激烈，是有历史依据的，日本在台湾殖民50年（1895—1945），期间死了大约60万，当时台湾总人口才500多万，意味着平均每十个人就有一个人死于殖民统治，换算成今天台湾2300万人口，相当于276万人丧生。 1930年的雾社事件便是明证。赛德克族在莫那·鲁道引领下奋起反抗日寇压迫，然而，日本竟调6000多名军警，动用飞机、大炮与毒气弹，对仅2000人的部落施以残酷镇压。 600多人死掉或自尽，幸存者被赶出家园，这种血腥暴行，怎能说比国民党“好”？ 经济上，日本殖民时期的政策同样残酷，他们把台湾的土地和资源大面积占为己有，40%的土地归日本人掌控，90%的森林归日本财阀，1934年，台湾出口的大米超过四成，但本地人却吃不上好饭，只能糠咽菜。 农民辛苦耕种，却收不到应有回报，种甘蔗的人尝不到甜，真正受益的只有日本当局，阿里山三十多万棵千年古树被砍光，金瓜石的黄金被掠夺一空，台湾留下的只是满地伤痕。 赖清德似已忘却，彼时台湾人均GDP于全球排名靠后，远不及菲律宾、马来西亚，国民党接管台湾后，人均GDP激增六倍，跻身世界前列，数字为证，历史事实岂容歪曲。 更严重的是文化上的摧残，日本推行皇民化运动，强迫台湾人改日本名字、说日语、拜日本神社，过年过节都不能庆祝传统节日，学校里只灌输日本文化，中华文明被刻意边缘化。 不少老一辈台湾人自幼被剥夺讲方言的权利，对祖先也一无所知，这种精神层面的压迫，宛如刻刀，在他们的灵魂深处留下了难以磨灭的印记。 蒋万安强调的核心观点是，一个连名字都不能保留、文化被剥夺的时代，凭什么叫“好”？赖清德之所以敢说这种话，很大程度上是为了眼下的政治需要——用日本殖民时期的“美化”来构建特定的叙事，甚至迎合部分日本右翼势力的好感。 问题在于，这种做法不是在讲历史，而是在撕裂社会，历史评价一旦被用作政治工具，殖民暴行被美化，台湾社会的分裂只会加深，蒋万安之所以出面反击，是为了守住一条底线：有些历史，不容被篡改。 这场争论，看似是政治人物的口水战，其实是社会深层的冲突反映，统独立场、世代认同、政治派系，都在历史叙事的碰撞中显现出来，领导人说话不仅关乎个人，也关系到社会认知和集体记忆。 总之，蒋万安这次的回应，不仅是为国民党辩护，更是在提醒大家，历史事实和血泪不能被随意美化，殖民时期的苦难、牺牲和掠夺，是刻在台湾土地和人民记忆里的教训，不容忽视。
