智永仅存世的墨迹手稿，不愧是王羲之后人，魏晋笔法全在其中了！ 王羲之、王献之与智永是“琅琊王氏”家族中影响力和书法水平最高的三位，智永将家族不外传的笔法公开，促成了唐代书法的繁荣。世人多熟知其《真草千字文》，却少有人知晓，台北故宫博物院藏有其仅存的墨迹手稿——《十二月与友朋相闻书》，俗称《月仪帖》。 此作长期被认定为唐代佚名书家所作，直到后世学者将其与智永、初唐四家及孙过庭等人的字迹反复比对，发现其笔法、气韵与智永高度契合，推测为智永所书。全卷总计千余字，内容是每月与友朋互通问候的尺牍，缺正月、三月和五月三篇，草书正文旁还附有小楷释文。 不同于智永《真草千字文》的法度森严，此作是日常书信草稿，无刻意雕琢痕迹，更能体现书写者的真实笔意，是研究魏晋至唐代草书传承的重要实物。明代大才子解缙点评：“是册辞古笔精，洞达神妙，中间释字，亦且洒落”，清代书法家王文治也评价此帖“深入晋贤之室”。 其草法规矩严谨，用笔的轻重、缓急、方圆清晰，没有后世草书的刻意炫技，继承了王羲之笔法精髓，行笔以中锋为主，笔画圆劲凝练，转折处多采用“圆转绞锋”的技法，自然翻转，不刻意顿笔。 结字以“纵长”为主要体势，笔画密集处收紧，疏朗处适度放宽，形成“密不透风、疏可走马”的视觉效果，既符合草书的灵动，又不失规整，摒弃了魏晋时期草书的多种变体，为后世草书“字法统一”奠定了基础。 墨色清淡均匀，无明显的“涨墨”“枯笔”，仅在长笔画末端略有减淡，完全是随书写节奏自然形成，无任何刻意炫技的墨色变化，尽显质朴自然的魏晋气韵。《月仪帖》既严格守护了“二王”的书法传统，将魏晋笔法完整传承下来，又为唐代草书“法度化”发展提供了重要依据。 相较于智永《真草千字文》的刻本，此作作为墨迹本，能更直观地展现用笔细节和墨色变化，避免了拓本难以揣度笔意的弊端，不管是书法初学者还是进阶者，都能从中汲取养分。 由于原作藏于台北故宫博物院，寻常学书者难以近距离观摩，我们将《月仪帖》进行了超高清复制，还原原作的笔锋细节、墨色层次，同时完整保留了旁附的小楷释文，便于学书者临摹和欣赏。 唐人十二月友朋相闻书 传智永书台博藏原大微喷复刻手工经折装
