诸葛亮病逝五丈原，出现了两大怪事，到现在难以破解 公元234年，诸葛亮率蜀军六出祁山，在五丈原与司马懿的魏军对峙了一百多天，最终积劳成疾，病逝在军营里，年仅54岁。 他一生足智多谋，鞠躬尽瘁，可临死前后发生的两件事，却透着蹊跷，史料有明确记载，不是后人瞎编，可直到现在，还是没人能彻底破解其中门道。 第一件怪事，就是诸葛亮临终前的遗命，要求薄葬在定军山，这在当时来看，完全不合常理。 按照三国时期的规矩，像诸葛亮这样的蜀汉丞相，权倾朝野，又是后主刘禅倚重的重臣，死后理应厚葬，陪葬大量器物，建豪华陵墓，可他偏不。 《三国志》里写得很清楚，他特意嘱咐手下，死后葬在汉中定军山，顺着山势建坟，墓穴不用大，刚好能放下棺材就行，下葬时穿平时的衣服，不用放任何陪葬的东西。 更让人费解的是，这定军山是蜀汉北伐的战略要地，不是什么风水宝地，诸葛亮为什么非要葬在这里？ 有人说，他是想死后还能守护蜀汉的国土，毕竟定军山曾是黄忠斩杀夏侯渊、奠定蜀汉汉中根基的地方，是蜀汉的命脉之地。 可疑问来了，既然要公开守护，为什么又要薄葬，连陪葬品都没有？ 更奇怪的是，千百年来，关于定军山武侯墓是不是诸葛亮的真身墓，一直争论不休。 有人说，这只是刘禅为了寄托哀思立的衣冠冢，真正的真身早就被亲兵秘密埋在了深山里，没人知道具体位置。 还有个民间传说，说诸葛亮临终前让刘禅派四个关西壮汉，抬着他的棺木南行，杠断绳烂就就地安葬，可这四个壮汉嫌累，没等到杠断绳烂就埋了，回去后被刘禅处死，从此真身葬地成谜。 不过正史和考古发现，又都指向武侯墓是真身墓。 2010年，地质雷达探测发现，武侯墓地下有复杂的甬道，排水系统至今还能用，这种精密设计，不是普通衣冠冢能有的。 墓冢两侧还有两株超过1700年的汉桂，和诸葛亮下葬时间吻合，相传是刘禅立祠时种的。 而且蜀汉景耀六年，刘禅还在墓旁建了武侯祠，要是只是衣冠冢，没必要这么大费周章。 可即便证据再多，民间的质疑还是没停，这个真身墓之谜，至今没人能给出百分百确定的答案。 第二件怪事，就是“死诸葛吓走活仲达”，这件事不是《三国演义》编的，正史里确实有记载，只是细节和小说里不一样。 诸葛亮死后，杨仪、姜维按照他的吩咐，秘不发丧，整顿军队慢慢撤退，怕的就是司马懿趁机追击。 司马懿早就察觉诸葛亮身体不好，后来夜观天象，认定诸葛亮已经死了，就亲自带兵追击。 可就在他追到五丈原山下时，姜维突然让杨仪把军旗反过来，擂起战鼓，摆出要进攻魏军的样子，还把提前做好的诸葛亮木像，放在四轮车上，让将士簇拥着推到阵前。 司马懿远远一看，木像头戴纶巾、手执羽扇，和活着的诸葛亮一模一样，当场就慌了。 他以为自己中了诸葛亮的计，诸葛亮根本没死，吓得立马调转马头就跑，魏兵也跟着魂飞魄散，丢盔弃甲，自相践踏，跑了五十多里，司马懿还惊魂未定地摸着头问手下“我还有脑袋吗？”。 过了两天，他才知道，那个车上的诸葛亮，竟然是个木像。 有人说，司马懿久经沙场，怎么会这么胆小，连真假诸葛亮都分不清？其实不是他胆小，是诸葛亮生前太了解他了，知道他生性多疑，就算认定诸葛亮死了，也会留一手试探。 可让人想不通的是，司马懿当时已经派夏侯霸去打探过，得知蜀军已经撤退，为什么还会被一个木像吓退？而且他后来感叹“吾能料生，不能料死也”，这话里到底藏着什么心思，至今没人能完全猜透。 有人说，司马懿是故意撤退，不想赶尽杀绝，留着蜀汉牵制其他势力，为自己后来掌权铺路；也有人说，他是真的被诸葛亮的余威震慑，一时慌了神。 可不管哪种说法，都没有确凿的证据，这件事也就成了又一个难解的谜。 诸葛亮病逝五丈原，这两件怪事都是正史明确记载的。 薄葬遗命背后的真正用意，武侯墓到底是不是真身墓，司马懿为什么会被木像吓退，这些问题，跨越近1800年，至今还是没有统一的答案。 或许，这就是诸葛亮的高明之处，哪怕死后，也留下诸多悬念，让后人一直琢磨不透，也让他的形象，更加深入人心。
