这是元代散曲家孟昉的一首咏正月小令。这首小令最绝妙之处在于通过女子思春，写出了新春的美好与希冀，一切都在酝酿中，一切都充满生命力，给人以清新淡雅的美好感受。 元曲在元代文学里占着特别的位置，它不像诗词那么讲究格律，却带着一股市井的鲜活劲儿，让人读着听着都觉得亲近。散曲作家里头，孟昉的作品数量不算最多，可每一首都透着股细腻的功力，尤其这首正月小令，总能让人眼前一亮，仿佛春天刚冒头的那股子劲儿直接扑到心坎上。 孟昉字天暐，本西域人，回族，长期寓居北京。延祐年间他进入国子监当生员，接受正规的儒学训练。那时候元朝推行科举，他通过乡试一步步走上仕途，先在监察机构和刑部这类地方任职，后来又到中书省西曹、枢密院等部门处理事务。多年下来，他对朝政和地方事务都有了扎实的了解。到至正十二年，他出任翰林待制，负责起草文书和文学相关的事务，官职一直升到江南行台监察御史，主管一方风纪督查。这些经历让他对社会现实有了直接接触，也为他的文学创作打下了生活基础。 值得一提的是，孟昉的创作背景体现了元代多民族文化交融的特点。作为西域出身的文人，他在中原文化环境里成长，既继承了唐宋以来的文学传统，又带进一些新鲜的表达方式。他的作品收录在《全元散曲》里，其中最有代表性的一套就是《天净沙·十二月乐词》，总共十三首，包括十二个月份加上一首闰月。这组曲子是根据唐代李贺的《河南府试十二月乐词》改编而成。孟昉在原作基础上精简了文字，调整了声律，让它更适合在宴席场合演唱和流传。这种改编不是简单抄录，而是让古典题材贴近当时人的听觉习惯，保留了诗的意境，又多了曲的活泼。 正月这首作为整套的开篇，把春天的主题放在最前面。它以闺中女子的思念为切入点，点出新春到来时的那种期待感。整个小令语言简洁，画面感强，却不落俗套，在元散曲里算得上清新一派。组曲的其他月份也各有特色，比如七月那首写星河露水、兰草衰谢，同样保持了这种精炼风格。这些作品后来被后人选入各种元曲选本，证明了它们的生命力。 孟昉的仕途并非一帆风顺。江淮地区出现战乱后，他辞去江南行台监察御史的职务，离开官场，前往南方安顿。在浙江绍兴镜湖边、会稽山北麓一带，他选择过起相对平静的日子。那段时间他继续整理文稿，专注写作。明朝建立以后，他的部分作品被收入洪武三年编成的《雅颂正音》，这本集子收录了不少元代遗民和早期明人的诗文，说明他的创作在当时就受到注意。他的卒年大约在洪武三年也就是1370年左右或稍后，文集虽有散佚，但这组十二月乐词完整保留下来。 把孟昉放到元代文学的大背景看，他的意义不只是写了几首好曲子。更重要的是，他作为多民族文人的一员，用自己的笔触丰富了中华文学的宝库。元朝疆域辽阔，各族人士在文化上互相影响，散曲这种形式本身就融合了北方民歌和南方词调的特点。孟昉的改编实践，正好体现了这种融合过程：他把唐诗的精髓拿到元曲里，让更多人能听懂、能唱出来。这种做法在当时推动了文学的普及，也为后世留下可贵的样本。 元曲研究者常提到，孟昉的这组作品在艺术上追求和谐，既尊重原典，又适应时代需求。他的官场经历让他了解民生，他的隐居生活让他有时间沉淀思考，这些都自然流露在文字里。读他的曲子，不会觉得空洞，反而有一种实实在在的生活气息。这样的作家，在元明交替的文学史上，起到了承前启后的作用。
