“夏”字确实多见于周人对前朝的追述，带有合法性继承的考量。启建立的政权在当时极可

应该不是部落称号，而是族群的称呼，夏的最早的文献最早见于《尚书》，通常称诸夏、华夏，诸夏的“诸”具有很显然的复数指向，另外考古证据表明二里头遗址就是夏都，而考古发现的同时期二里头文化遗址有上千个，而且具有明显的三级统治结构，分布区域方圆上千里，同时考古证据表明被尧驱逐的西夏是庙底沟二期文化，就是二里头文化的先民，而且庙底沟文化是一个持续两千年，活动区域方圆一两千里的大型文化，也就是说夏朝建立之前夏王朝的建立者已经以夏为名了，并且这个以夏为名的族群人口众多，覆盖范围广，并且基因考古学从所有庙底沟文化遗址中提取到的Y单倍体全部都是O2，也就是说整个庙底沟文化在长达两千年的时间里父系来源单一，是同一个族群，语言考古学认为藏语中对汉人的称呼“jia”就是夏，基因考古学证据表明汉藏分支发生于六千五百年前，之后藏人的祖先登上高原，灭绝了丹尼索瓦人，汉人的祖先向东扩张，发展为庙底沟文化，之后藏人由于高原上环境恶劣，长期与外界隔离，一直到唐朝青藏高原气候转暖，藏人才第一次发展起来，从唐朝到今天藏人与汉人接触的朝代没有哪个叫夏，所以藏人对汉人的称呼“jia”应该就是六千五百年前汉藏分支时对藏人的祖先对汉

对汉人祖先的称呼