留余的境界 [文｜狐山诗行] “嘴下留情、利中留余、才上留德、心中留路”这十六个字，像一方温润的古玉，猝不及防地，硌在了人们心口最柔软的地方。这字字句句，是劝人“留”，劝人“余”，劝人在那看似完满的锦缎上，偏偏要留下一点未完的余地。这哪里是锦上添花？分明是一种与这熙攘世间背道而驰的生存哲学，一种近乎本能的警觉，一种为命运的惊涛预先留下的、可供回旋的浅湾。 创作训练营2期开营啦 历史上那全身而退的范蠡，便是深谙此道者。有谁会像他功成名就之后，一叶扁舟，没入五湖烟水般。他不是骤然遁去的，那过程必是如春蚕吐丝，不着痕迹地，一寸一寸地将自己从那张他亲手参与编织的、名为“霸业”的巨网上剥离下来。那“留余”，便是他心中秘而不宣的润滑。 范蠡助勾践复国，却在最煊赫时，看清了君王卧榻之侧，容不下一缕过于明亮的臣子之光。于是，他散了千金，更名改姓，将智慧从庙堂的森严秩序里退离，转而浸入市井的活色生香。他留下的是什么？是那“陶朱公”的富甲一方吗？不，更是那世人追逐功名时最难舍的“执念”。他懂得，那圆满的、严丝合缝的“功成”，本身就是绝境。他为自己，也为那未可知的天地，留下了一条活路。 人生留余的境界，一旦断裂，露出的便是历史的森然骸骨。你看那商鞅，他岂是无才无志？一卷《法经》，一颗变法强秦的雄心，何其炽烈！他挥动的笔刀，是那般精准、那般无情，要在古老的秦地上写出一篇铁画银钩的律法文章。他成功了，他刻下的每一笔，都深可见骨，让一个西陲弱邦脱胎换骨，筋骨铮铮。 可商鞅忘了，刻刀过处，木石固然成形，那四下纷飞的碎屑，却是人心。他“嘴下”无“情”，令太子师受黥面之刑；“利中”无“余”，将贵戚旧族的利益碾作齑粉。他将自己的“才”与“法”推行到极致，铺成了一条笔直而坚硬的通天之路，却也将自己铸成了这路上最醒目、不可挪移的一块界碑。待支持他的秦孝公薨逝，那被他刻骨伤害过的旧势力反扑而来，他竟然发现自己无处可逃。那由他亲手缔造的严苛法网，最终将他牢牢缚住，车裂的酷刑，成了他亲手书写之律法的残酷结局。他的路，太满，太绝，终究成了自己的断头台。 再看那兵仙韩信，胯下之辱能忍，登坛拜将的荣耀能受，他的“才”是汪洋恣肆的兵略天河，能分割楚汉的天下。可他心中，或许只留下了一条名为“知遇之恩”的单行道——通向刘邦的庭前。他不懂“才上留德”，在得意时已露矜骄之态；他更不懂“心中留路”，那一条被他军事才华照得雪亮的坦途，两旁尽是猜忌的阴影。当他将战场上的“十面埋伏”用到极致时，却未曾为自己的人生，留一道哪怕逼仄的暗门。在未央宫的皇室，那承载着他赫赫战功的躯体倒下时，不知他可曾恍然，那用兵如神的“多多益善”之道，用于处世，竟是致命的贪婪。 新锐创作者成长计划 这便是“留余”的玄机了。它并非怯懦的退让，而是磅礴生命力的另一种舒展；它不是算计的阴谋，而是对天地运行一份谦卑的敬畏。说话留分寸，是不让言语的利箭，射穿日后可能回旋的心梁；行事懂谦卑，是深知巍峨的山峰，最易招引风雨的雷霆；贪权知收敛，是明晰了满载的舟楫，吃水太深，便再难轻灵转向；执念不放下，是悟得紧紧的双手，无法接纳命运新的馈赠。 古老的东方智慧，如丝如缕，渗透千年。它不是教人平庸，而是教人在奋进的脊梁上，存一份不易察觉的柔韧；不是教人无为，而是教人在开拓的疆域边，守一片留给月光与蒹葭的浅滩。愿人们真能懂得将这“留余”二字，细细地研了墨，写在心扉之上。如此，无论是庙堂之高，还是江湖之远，我们的生命，或才能像那懂得适时休耕的土地，在每一次看似“不足”的留白之后，酝酿出更绵长、更敦厚的生机，稳稳地，走向那苍茫而开阔的远方。 文学创作大会
