有人说：“20年后中国丧葬将会转变。很多独生子女对待死去的父母，基本上会转变为直接打电话，让火葬场拉走火化。然后，火葬场直接抱走骨灰盒，不再大操大办丧葬的事情。” 再过二十年，后辈为家人处理后事，会不会真的就只用一个电话解决？ 这想法听起来有些冷漠，但仔细想想，并非没有道理。从本质上看，是我们这一代独生子女所处的环境，已经和从前那种家族聚居、人丁兴旺的局面彻底不同了。 首先，人是真的不够。 以前家里兄弟姐妹多，遇上大事，有人主持大局，有人奔走办事，有人招待亲友，一个完整的仪式场面总能撑起来。而现在呢？很多家庭只有一个孩子。 真到了那一天，这唯一的子女，可能正在外地甚至国外跟进项目，或者要照顾自己的小家。他们需要独自面对，父母离世这样沉重的情绪冲击，同时还要张罗一套环节复杂、讲究繁多的传统葬礼。光是体力、精力和心力上，就几乎是一项不可能完成的任务。 除了人手不足，另一个现实是，生活是真的“散”了。 老家在山东，孩子在深圳；父母住县城，子女居北京，这是无数家庭的常态。传统丧仪的环节在于，需要本家的叔伯、同村的邻里、多年的旧亲一起帮忙才能顺利办成。当你与故乡的人情纽带早已疏离十几年，突然要组织一场仪式，会变得异常困难。 所以，那个“一个电话就叫车拉走”的场景，更像是一种极端却形象的比喻。它反映的并非子女的冷漠，而是现实挤压下的一种无奈可能。 事实上，这样的“简化”已在现实中慢慢发生。如今火葬场、殡葬服务公司确实提供了相应的便利。一通电话，从接运、手续办理、火化到骨灰寄存，全部标准化解决。干净、快捷、省心。表面上，一切似乎都在朝着更现代、更简洁的方向改变。 但大家心里难免嘀咕：这样做，是不是少了点什么？ 是的，少的恰恰是仪式中那些“不实用”却格外重要的部分。 少了众人一起守夜、追忆逝者的时刻，悲伤仿佛找不到出口；少了吹吹打打、街坊邻居都出来相送的“路祭”，生命的离去显得太过寂静；少了事后那顿也许并不美味的饭菜，但亲友围坐在一起，轻声叹一句“老人家走了”的情景。 某种模糊却珍贵的家庭认同感，似乎也随着仪式的简化而渐渐淡去。 那么，这是否意味着，未来的告别只会走向冰冷和机械呢？倒也未必。 或许，未来的人们会找到新的方式。例如，一个在线的追思空间，亲友可以随时留言缅怀；或者将骨灰制成纪念品，长久陪伴身边；又或者，每年在一个固定的日子，家人通过视频连线，共同怀念。形式一定会变，而且很可能变得更个人化、更私密。 但无论形式如何变迁，有两样东西，我们希望它永不消失：一是对生命本身的敬畏与尊重，二是对逝去至亲的惦念。知道父母葬在何处，清明时能去献一束花，或者在心底有一个安放回忆的角落……这让我们明白，自己从何而来。 因此，二十年后的丧葬仪式，大概率不会真的变得那么冰冷机械。但它一定会与我们今天所熟悉的场景大不相同。 它或许不再那么热闹，但其中承载的思念与爱，分量丝毫不会减轻。只要大家依然愿意记得，愿意怀念，愿意为告别留出一段庄重的时间。 对此，您怎么看呢？ 文|知又 编辑|史叔
