石破茂面对电视采访，透露了他23年前和李光耀的一次谈话记录。内容非常发人深思，甚至可以“点醒”日本民众，在“如何面对历史”方面，石破茂的认知相当深刻。 根据日本新闻网（NNN）的1月1日的报道，日本前首相石破茂在两天前（12月30日）接受了日本电视台的采访，谈到他对于日本战后80年的反思问题时，提到一件事。 会谈中，李光耀直截了当地问石破茂：“石破茂先生，你知道日本在上次战争期间对新加坡做了什么吗？”石破茂坦言，当时他只能照着日本教科书上的内容回答，说日本把新加坡改名为“昭南岛”，定为亚洲军管统治中心，还修建了昭南神社、推广神道教。 可这番教科书里的标准答案，当场就被李光耀否定了。李光耀严肃地说：“如果你只知道这些，那未来我们两国很难维持信任关系。” 这句话直击要害，让石破茂陷入了长时间的思考。他在采访中说，就是从那时候起，他才深刻意识到日本历史教育的严重缺失。 日本教科书对二战期间的侵略行径总是轻描淡写，对在新加坡、印度尼西亚、菲律宾等国实施的军事管制暴行避而不谈，连占领台湾期间的殖民统治都很少提及。 这种选择性的历史叙述，让日本民众没法全面了解国家的战争过往，更不懂为什么亚洲邻国始终对日本的历史态度保持警惕。 石破茂强调，李光耀的话让他明白，国家之间的信任要建立在对历史真相的共同认知上，光靠外交辞令或者走个过场的道歉根本没用。 李光耀曾在著作和公开场合多次批评日本的历史态度，他觉得日本人不像德国人那样完成了精神净化，没能清除思想里的“战争毒素”，更没有如实告诉下一代自己过去犯的错误。 李光耀还尖锐地指出，日本政客就算偶尔会表达“遗憾”“哀悼”，也从来没有真正道歉过，对南京大屠杀、慰安妇这些核心暴行，不是否认就是淡化，直到被拿出无可辩驳的证据，才勉强承认。这种态度只会加深邻国对日本未来意图的怀疑。 这段会谈经历也深深影响了石破茂对历史反思的立场。他在采访中直言，战后50年的村山谈话、60年的小泉谈话，核心都是向亚洲国家道歉，但到了战后70周年的安倍谈话，却对战前政治体制为什么没能阻止战争一笔带过。 他忍不住追问：“我们为什么要卷入那场战争？到底为什么没能阻止？我们能保证这样的事情不会再发生吗？”石破茂认为，当年日本天皇作为最高统治者，却不用承担任何责任，体制性的责任归属模糊不清，再加上国会放弃了预算审议、媒体煽动战争，最终让日本在错误的道路上越走越远。 而现在的日本政府、国会和媒体，到底有没有能力阻止历史重演，这值得所有日本人认真思考。 值得一提的是，石破茂的历史反思在当前日本政坛显得格外特殊。2025年8月15日，他在全国战殁者追悼仪式的致辞中恢复了“反省”一词，成了2012年以来首个在该场合使用这个词的日本首相。 但他的反省并没有明确指向日本对亚洲各国的加害责任，而且他自己曾以自民党总裁的身份，向靖国神社奉纳祭祀费，内阁成员中也有不少人去参拜过靖国神社，这都凸显出日本政坛在历史认知上的矛盾。 自民党内还有部分势力反对石破茂谈论历史反思，他们认为安倍谈话已经“完结”了战后历史的表述，担心他的表态会“重启谢罪外交”，右翼团体甚至指责他的“反省”是政治操作。 石破茂坦言，现在日本亲历过战争的人越来越少了，1945年15岁应征入伍的人，现在已经95岁高龄，再过十年，可能就再也没有战争亲历者了。 这意味着，传承真实历史的责任变得更加紧迫。他强调，日本要是想和邻国维持信任关系，就必须正视战争期间的真实行径，不能只停留在教科书的片面叙述里。 美国学者贾雷德·戴蒙德曾指出，日本想获得亚洲邻国的谅解，应该学学德国，建立战争博物馆、组织学生参观战争遗址、直面受害者的历史，而不是一味强调自己是战争受害者。 在战后80年这个时间节点上，石破茂说出这段尘封的会谈，无疑是对日本当前模糊历史倾向的一次警示。李光耀当年的质问，现在依然在叩击着日本社会的神经。 如果连国家核心官员都只能从教科书里获取片面的战争历史，日本又怎么能真正走出历史阴影，赢得亚洲邻国的信任呢？ 石破茂的反思或许不够彻底，但这段谈话传递的核心想法很明确：正视历史不是搞“谢罪外交”，而是日本作为一个主权国家该有的基本担当，更是避免战争悲剧重演的前提。对于现在还有势力想淡化侵略历史、参拜靖国神社的日本来说，这样的历史警醒，显然来得格外必要。
