日常随笔批瓜之三 清代是奴隶制社会？ 又是一个较为常见的谬论，原也不值一驳，但

日常随笔批瓜之三 清代是奴隶制社会？ 又是一个较为常见的谬论，原也不值一驳，但跟风的人很多，不辨一辨，也会弄伪成真。 清有没“奴”，有！常见的处罚犯罪官员时，就有一条“发给披甲人为奴”，披甲人是东北地区（后来也出现在西藏、蒙古等边疆地区）戍守边境要塞（如宁古塔）的亦农亦兵的群体。给披甲人当奴的有辅助作战，家务劳作等义务，也基本被剥夺人身自由。但把局部地区残留的现象，扩大为整体的社会性质，就显然错误。 奴隶，就不用专业的词去定义，按普通人的感知、从各种电影里看来的知识，起码有这么几条：奴隶无人身自由权，人身归属于奴隶主，是奴隶主的财产，且后代也世代为奴；自己无财产所有权，劳动无任何报酬，生存完全依赖奴隶主的“赏赐”。再认真点，称作奴隶制则必然要有法律方面的规定，如古罗马和内战前的美国，当时美国不仅有《逃奴法案》，南方各州还有自己的《奴隶法典》，甚至宪法中都有“逃奴条款、奴隶贸易条款。还有个著名的“五分之三条款”，南方奴隶主可以按自己奴隶数量的五分之三来计算国会代表权……。另外，奴隶主和奴隶是该社会中普遍的、大规模的存在，才称得上奴隶制社会吧？就如对美国，我们也不会把内战前的美国称为奴隶制社会，而是说在美国南方存在奴隶制。 那么，看看清代有没符合这些条件？ 1. 法律性规定：清初有部《缉捕逃人法》，是针对八旗奴仆逃亡而设，是为清初六大恶政之一。顺治朝严格残酷，逃亡三次处死，康熙朝逐步放宽刑罚，逃亡三次发宁古塔为奴，且窝藏者处罚也较重，雍正朝逃亡者不到一年的，免议罪，超一年的，责三十大板。到乾隆朝基本是不废而废了。此外并没有针对汉人或其他群体的奴隶化具体法律性规定存在。这也是清代统治者从东北入主中原后，逐步转向汉化，从落后的农奴制转向封建租佃制的一个表现。 2. 社会性的广泛存在： 汉人都是奴隶的话，怎么会有那么多汉人官员存在？科举制总不会只给满人吧？那奴隶也能当官？能拿俸禄？能各处买田置家产？胡雪岩还能成巨富？慈禧西狩还能借住当地汉人的大宅院里？ 从财政上来说，如果大部分都是奴隶的话，税收从何而来？搞摊丁入亩，火耗归公是瞎闹着玩的？奴隶财产都归奴隶主了嘛。乾隆时期财政收入近5000万两一年，田赋收入为三千多万两，种田的绝大多数是汉人吧，旗人都提笼玩鸟也不愿种田的，奴隶能有自己的田？ 3. 贱籍的取消： 中国自古存在着一个不列入“士农工商”四民的特殊阶层—贱籍，身份世袭，不能参加科举，不能购置田产，不能与平民通婚，只能从事“贱业”，山西陕西的乐籍，北京的乐户，广东的疍民，安徽的伴当、世仆，江苏的丐户，浙江的惰民和九姓渔民……这些人世代只能做戏子，乞丐，渔民，说是一种奴隶不为过吧？那能把之前这些王朝也称作“奴隶制”吗？朱棣称帝，把拥护建文帝的官员妻女打入“教坊司”作官妓（北京乐户），山西陕西不肯依附百姓的子女编入“乐籍”，世代为娼，明也是“奴隶制”？雍正元年、五年、七年三次废除各地贱民身份，称为“开豁贱籍”，允许参加科举（反而是汉人文官群体激烈反对，认为有失体统，又调整为脱籍三代之后才能参加科举），允许上岸定居，购置田产……奴隶主发善心自己大规模遣散奴隶？那还当什么奴隶主。 总体来说，清代在东北等边疆地区残留有奴隶制，把整个清代称为奴隶制社会则显然错误。 你认同清朝是奴隶制社会吗清朝是否算作中国历史的一部分 清朝 清朝落后的原因 清朝评说 清朝落后的根源 清朝社会 清代历史