熟悉历史的朋友都知道，唐史关于宫纬之事所载很少，大多是轻描淡写。但眼尖的人从唐明皇对杨玉环的种种暧昧态度上就能看出，又是一个女人，这个女人将导致唐王朝走向何处！ 如果说唐朝是从玄宗李隆基在皇宫里给杨玉环建道观开始走向衰败，那么前期李隆基关于杨玉环的种种行为只是一厢情愿的敲边鼓，而一出一进，走出寿王宫以为帝母窦太后祈福为名，赐杨玉环“太真”道名，进入新启的太真道观，是迈出了有实质意义的一步，同时这个女人也迈开了走出道观走进宫廷的步伐。至此，皇帝与道姑缠绵悱恻，朝政颓废。此种情景颇为眼熟，就像是历史的回放，那是因为历史上本就不缺这样的事，它一直在上演，就像《封神榜》里把商朝灭亡指向苏妲己一样，听起来有鼻子有眼，但细想不是那么回事。 玄宗早年是个明白皇帝，开创了“开元盛世”。可到了天宝年间，人是真变了，所谓“饱暖思淫欲”，在皇帝身上有过之而无不及。李隆基在宫里给杨玉环盖佛塔、修道观，大把花钱求她高兴，这确实是真事。但问题在于，这不是“因”，这是“果”——是他自己先迷瞪了，觉得天下太平可以享福了，才把心思全转到这些事上。 杨玉环得宠，带来一串连锁反应： 1. 杨家满门富贵。三个姐姐封了夫人，族兄杨国忠一路当上宰相。这人能力不行，还专权跋扈，把朝政搞得乌烟瘴气，跟安禄山那些节度使的矛盾越闹越凶。 2. 玄宗彻底不上朝。天天在宫里跟贵妃赏舞听曲，朝政扔给李林甫、杨国忠，边关大事也糊里糊涂。 3. 钱花得如流水。为贵妃一口鲜荔枝能跑死马，为一场歌舞能做新衣裳无数，宫里开销巨大，最后还是百姓担着。 所以，不是杨玉环这个“女人”有魔力让唐朝变坏，而是玄宗皇帝自己放弃了责任。 他把对一个妃子的宠爱，凌驾于国家法度之上。为了让自己的感情名正言顺，先让儿媳出家，再给儿子另娶，最后接入宫中。这套操作本身就乱了皇家伦常，让朝廷上下看了心寒。 这就好比一个家里顶梁柱，原来勤快能干，后来迷上打牌，把家里钱都拿来讨好牌友，生意不管了，孩子不教了。你能说这家庭败落，全是那个“牌友”的错吗？根本上是顶梁柱自己撂挑子了。 安禄山造反打的旗号里，就有“清君侧，诛杨国忠”。马嵬坡兵变，将士们逼死杨贵妃，表面看是“红颜祸水”，实际是玄宗威信扫地，军队用这种方式逼他认错，同时清除杨家的势力。 说到底，唐朝的没落，是从玄宗自己“懒政”和“奢靡”开始的。 他亲手破坏了励精图治的规矩，放任小人，埋下了“安史之乱”的雷。杨玉环的受宠，更像是这个走下坡路的皇帝，给自己打造的一个华丽幌子，一个逃避责任的温柔乡。 把江山兴亡压在一个女人身上，这说法自古就有，但往往都省略了最关键的一环——那个拍板做决定的皇帝自己。大厦将倾，根子还在柱础先朽了。
