周指成周的历史记录。我评论了的作品:“周”邑指成周。《尚书》...

周指成周的历史记录。我评论了的作品: “周”邑指成周。《尚书》：“惟三月哉生魄，周公初基，作新大邑于东国洛，四方民大和会。侯、甸、男、邦、采、卫，百工播民和，见士于周。周公咸勤，乃洪大诰治。”此周在洛，明为成周。《尚书》：“周公曰：‘王肇称殷礼，祀于新邑，咸秩无文。予齐百工，伻从王于周。’”孔颖达疏：“使从王于周，谓从至新邑，行其典礼。”新邑之周，即成周也，孔疏正确。保卣、保尊：“乙卯，王令保及殷东国五侯，……遘于四方会王大祀祓(宥)于周，才(在)二月既望。”保卣、保尊的周或以为西土之周，或以为成周。彭裕商先生认为：“本铭所记则为四方会王大祭祀，与《王会》相类。此外，从措词上看，本铭与《书·康诰》开首一段‘四方民大和会……见士于周’极为相似，都是以四方与周相对而言，周居于四方之中，《康诰》的周是成周。由此二点，我们认为本铭的周应指成周。”保卣、保尊传出洛阳，铭文内容亦合乎成周，彭说甚是。