古代书生“进京赶考”，路上的山贼为何不敢劫掠？ 古代那些背着书囊、揣着盘缠的书

古代书生“进京赶考”，路上的山贼为何不敢劫掠？ 古代那些背着书囊、揣着盘缠的书生，为什么能在山野小道上大摇大摆走过去，却很少听说被山贼盯上？   封建社会选官员，全靠科举这套考试体系。从唐宋开始，这玩意儿就成了吸纳人才的正途，到明清时候，门道越发严密。朝廷想通过层层考试，挑出真有本事的家伙，充实官场，避免世袭那套拉帮结派。起步得从县试打响，许多人一辈子卡在这关，考官批卷子时，眼光毒辣，只取少数靠谱的。 过了县试，转战府试，合格了叫童生，这在地方上已算拔尖，乡亲们都得另眼相看。童生接着拼院试，这是全省大比拼，各地士子齐聚，卷子堆成山，通过的封秀才。秀才好歹有点实惠，免了些税赋，还能领点补助，在村里当个先生，日子过得稳当。   可秀才还不够格进京，得再过乡试这道独木桥。乡试三年一办，录取率低得吓人，考场里士子们熬夜苦读，勉强中式的叫举人。这身份一到手，就不一样了，举人等于半个官员，在明清，地方缺人手时，直接上任知县或教谕，薪水管够，社会地位稳。 举人们要是就此安稳，本地一辈子衣食无忧，可他们多半还想往上爬，于是齐刷刷奔京城，参加会试，这就叫进京赶考。 进京赶考可不是随便哪个书生都能掺和的事儿，得有举人资格才行。朝廷把这些人当宝贝，国家栋梁的苗子，哪能让半路出岔子。山贼们虽说盘踞山头，劫富济贫啥的，但他们脑子清醒得很，不会傻乎乎去碰举人。抢了等于捅马蜂窝，官府一怒，官兵就杀上门，匪窝立马玩完。   为啥山贼这么忌惮？举人身份摆在那儿，朝廷明文规定，沿途得护着他们。明清时，偏远省份的举人，每人补贴十两银子，一路到驿站领，不用一次性带太多现钱，省得成靶子。驿站专派人挑行李、押车护行，地方衙门还出捕快巡逻，确保万无一失。 再说盘缠这事儿，举人带的不多，就够吃住，远比不上商人满车货。抢了银子，换不来太平日子，反而引来麻烦。山贼们算盘打得精，费劲巴拉去劫举人，得不偿失，还不如盯那些绸缎茶叶的货郎，风险小，油水足。 历史上，明清驿道上，这样的情形司空见惯，举人们多半平安抵达京城，投卷应考。 这套规矩听着简单，背后是王朝的深意。科举不光选人，还维系社会公平，让寒门子弟有机会翻身，打破门阀垄断。朝廷重才兴国，护送举人上路，就是在说，人才流动是国家命脉，谁敢阻拦，谁就自绝后路。 明清时期，这机制运转顺畅，推动了吏治清明，地方治理井井有条。举人中式了，入朝为官，推行新政；落榜了，凭身份在家乡教书育人，也造福一方。长此以往，社会稳定，百姓安居，体现了封建王朝的治理智慧。   当然，宋代时情况不一样，那会儿抢举子的事儿还挺多，治安乱套，朝廷头疼不已。 但到明清，教训吸取，制度完善，山贼们学乖了，不再碰这霉头。这事也提醒我们，规矩面前人人平等，国家兴旺靠人才，护好这条路，才有长远发展。