2009年，“亚洲第一美人”泽尻英龙华在婚前协议里规定，一个月只能过5次夫妻生活，超过部分则按次收取高额的费用。 她的婚姻对象高城刚，这位年长她二十岁的文化人，其实在日本也算是有点名气。他是一个不折不扣的“新潮派”，思想前卫，风格另类。 两人看上去相差悬殊，其实在某种层面上又颇为契合。问题是，这样的婚姻模式注定不太可能长久。 短短一年后，两人关系破裂，离婚纠纷持续多年。期间关于婚前协议的种种细节陆续浮出水面，公众才得以窥见这段婚姻中不为人知的一面。 那份协议着实详尽，不仅对性生活次数作出规定，更涵盖诸多精细条款。财产分配、媒体应对等事宜皆有涉及，真正做到了事无巨细，考虑周全。 换句话说，泽尻英龙华在进入婚姻前就已经预见并准备应对可能出现的问题，这种做法虽显冷静甚至“功利”，但在明星这个职业中，其实非常实用。 很多人第一次听说这件事时，会下意识认为这是“作”或者“矫情”，但仔细想想，其实这种做法更像是一种理性应对。 婚姻本就是两人之间的契约行为，只是大多数人选择情感优先，把规则放在后面。但对明星来说，婚姻不仅仅是两个人的事，还关系到舆论、形象、利益乃至法律。 在高曝光度下，如果不事先设定边界，很容易在婚后出现问题时陷入被动。泽尻英龙华选择在一开始就把这些事情说清楚，虽然会显得冷静甚至不近人情，但从长远看未必不是一种成熟的做法。 更何况，性这一话题在日本本就非常敏感，公众讨论往往带有强烈情绪。因此她能如此坦然地将其写进协议本身，也是一种挑战传统的姿态。 泽尻英龙华用合同明确了自己的身体自主权，这在当时是非常罕见的做法。她不是说“我永远不接受”，而是清楚地设定了频率和条件，这种方式其实非常理性。 她没有拒绝亲密关系，只是把它变成了一个有规则的协商机制。虽然这种方式显得有些“商业化”，但也恰恰说明她对婚姻没有浪漫主义幻想，而是以一种成年人应有的态度来面对。 这种态度在今天看来或许更容易被理解，但在2009年，那绝对是前卫甚至“出格”的。 泽尻英龙华此后的生活并不顺利。她在2019年因涉嫌违反药物相关法律被捕，形象受到重创，演艺事业也一度陷入停滞。 但令人意外的是，即便在最艰难的时刻，她也没有否认过去的那些选择。在接受媒体采访时，她多次强调自己不后悔当年的婚姻协议，认为那是她对自己负责的方式。 从这个角度看，泽尻英龙华并不是一个完美的公众人物，但她始终是一个有意识地在掌控自己命运的女性。 她的经历很可能不是所有人都愿意复制的模板，但她的态度却值得思考：在婚姻中，女性是否也可以像她那样，拿回属于自己的主动权，而不是被动接受传统的安排？ 回顾这起事件，引发争议的并不是她设定了性频率，而是她把这个问题公开、制度化了。这挑战了婚姻的“神圣感”，也挑战了公众对女性角色的刻板印象。可事实是，正是这种挑战才让社会进步。
