面对各种争议，易中天教授说:“毫无疑问，莫言就是在忠诚地记录一个时代的历史！忠言逆耳，不喜欢莫言的人，可以去读浩然。”回忆当初莫言获得了诺奖，举国欢庆，赞美和祝贺成了主旋律，但是在这之中也掺杂着许多对莫言获奖的质疑甚至语言上的攻击等不和谐之音。这些不和谐之音主要包括对莫言其人其文其事的批判和非议。 例如，有人争议他的作家身份；有人质疑他作品专以揭丑为主题，神圣化“龌龊、丑陋、邪恶”等负面文化，以此打动评委；有人质疑他的个人道德、人格；有人对整个诺奖表示质疑。总之，诺奖后对莫言的批评已经溢出了纯文学的范畴。 在莫言的小说世界里，代际关系犹如一张错综复杂的大网，而 “无仇不结母子，无恩不结母子” 这句俚谚，恰似一把锐利的手术刀，精准地剖析出其中爱恨交织的深层纹理。在《丰乳肥臀》中，上官鲁氏与子女们的故事便是这一俚谚的生动注脚。上官鲁氏，这位命运多舛的母亲，在那个动荡不安、封建思想根深蒂固的年代，为了子女可谓是操碎了心 。她试图用自己的方式去管控子女，为他们规划人生道路，却往往遭遇子女们的反抗。当她极力阻止女儿们的婚姻时，那声嘶力竭的呼喊、那痛心疾首的表情，无不彰显着她作为母亲的权威与苦心 。 然而，女儿们个性独立，有着自己对爱情和生活的追求，她们决然地违背母亲的意愿，踏上属于自己的道路。这看似激烈的冲突背后，实则蕴含着上官鲁氏深沉的母爱。她害怕女儿们在婚姻中受到伤害，害怕她们重蹈自己的覆辙，可她的爱却在时代的鸿沟与子女的叛逆中，显得如此无力与无奈 。这种代际之间的矛盾与和解、控制与反抗，深刻地反映出代际关系中难以言说的复杂性，让人不禁感叹，亲情虽浓，却也充满了误解与挣扎。 婆媳关系，这一在中国家庭中最为微妙复杂的关系，在莫言的小说里得到了淋漓尽致的展现。以《丰乳肥臀》和《门牙》为例，我们可以清晰地看到婆媳之间从最初的压迫与被压迫，到最终走向 “多年的婆媳成姐妹” 的转变历程。在传统的婆媳关系模式中，婆婆往往占据着主导地位，对儿媳有着绝对的权威，甚至不乏压迫与苛责 。在《丰乳肥臀》中，我们能看到婆婆对儿媳上官鲁氏在生活中的种种刁难，从家务劳动的分配到生育子嗣的压力，每一个环节都充斥着紧张的气氛。这种压迫，不仅仅是个人性格的冲突，更是传统封建思想在家庭关系中的体现，它将婆媳之间的关系推向了对立的边缘。 然而，生活的磨砺与岁月的沉淀，却有着神奇的力量。随着时间的推移，婆媳双方在相互了解与磨合中，逐渐放下了心中的成见与隔阂 。在《门牙》里，我们能感受到婆媳之间那种微妙的情感变化，从最初的针锋相对，到后来的相互体谅，她们在生活的琐碎中学会了换位思考，懂得了彼此的不易。这种从压迫到和解的转变，背后蕴含着人性的温暖与生活的智慧 。它让我们明白，婆媳关系并非天生就是对立的，只要双方用心去经营，用爱去包容，再微妙的关系也能迎来和谐的曙光。 “秤秆不离秤砣，老汉不离老婆”，这句充满生活气息的俚谚，形象地描绘出夫妻之间如胶似漆、难舍难分的亲密关系 。在莫言的小说中，这样恩爱的夫妻例子虽不多见，但每一对都令人印象深刻。比如在某部小说里，有一对夫妻，丈夫在外辛勤劳作，妻子则在家操持家务，无论生活多么艰难，他们始终相互扶持，不离不弃 。农忙时节，丈夫在田间挥汗如雨，妻子会按时送去可口的饭菜；夜晚，丈夫疲惫归来，妻子会贴心地为他准备好热水洗脚。他们之间无需过多的言语，一个眼神、一个动作，便能传递出深深的爱意与关怀。这种亲密无间的夫妻关系，不仅是家庭温暖的源泉，更是家庭稳定的基石 。它让我们看到，在平凡的生活中，夫妻之间的相互陪伴与支持，是抵御生活风雨的坚实力量 。 而 “好汉子无好妻，丑八怪娶花枝” 与 “独眼嫁哑巴，弯刀对着瓢切菜” 这两句俚谚，则反映出民间对夫妻搭配现象的独特观察与理解 。“好汉子无好妻，丑八怪娶花枝” 似乎在诉说着命运的无常与婚姻的错位，让人不禁感叹缘分的奇妙 。在现实生活中，我们也常常能看到这样的例子，一些品行端正、能力出众的男子，却娶了性格或行为并不尽如人意的妻子；而一些外貌不出众的男子，却能抱得美人归 。 这种看似不合理的搭配，背后或许隐藏着复杂的人性与社会因素 。而 “独眼嫁哑巴，弯刀对着瓢切菜” 则体现了一种婚姻中的平衡观念 。在民间，人们相信夫妻之间的结合是一种互补，就像独眼与哑巴，虽然各自有缺陷，但却能相互扶持，共同生活 。弯刀与瓢切菜，看似不匹配，却能在生活中找到和谐共处的方式 。 “大风刮不了多日，亲人恼不了多时”，这句简单而质朴的俚谚，蕴含着血浓于水的亲情真谛 。在莫言的小说中，我们常常能看到亲人之间因各种原因产生矛盾与冲突，这些矛盾或许源于生活的压力、性格的差异，又或许是时代的无奈 。然而，无论矛盾多么激烈，无论争吵多么频繁，亲情的纽带始终坚韧无比 。
