清朝,一个风雨交加的夜晚,在水月寺的禅床上,满是一番云雨之后的气息,52岁的长老搂着一位花容娇媚的歌妓聊天,随后大惊,后悔道“中了小人的计,一时破身,毁了我大半生修行啊!” 窗外,暴雨如注,还时不时的打雷。 水月寺的禅房内,烛火摇曳,在墙上映照出两个人暧昧的身影。 五十二岁的长老,颓然跌坐在禅床上,怀中还残留着一丝胭脂味,那属于一个名叫吴红莲的年轻歌妓。 方才的云雨痴缠,如同一场梦魇。 长老瞬间后悔了。 他猛地推开吴红莲:“你、你究竟是何人?为何害我?!” 这个长老法号慧明,自幼剃度于水月寺,青灯古佛相伴五十二载。 他持戒精严,禅定功夫深厚,足迹从未踏出山门半步。 新任宁海军临府府尹柳宣教,乃一方权贵。 正所谓新官上任三把火,为显官威,他广发请柬,邀当地名流士绅赴宴庆贺。 水月寺作为一方名刹,慧明长老自然也在受邀之列。 然而,长老不是普通人,早已将世俗作为修行障碍。 于是,他以寺务繁忙为由,婉拒出席,亦未按俗礼奉上贺仪。 宴席之上,柳宣教酒意微醺,想起此便生气,甚至当着满堂宾客的面怒骂。 “水月寺那老秃驴,端的是无礼至极!” 羞辱感使得这位府尹大人感到不爽,恰在此时,他看到了席间献艺的歌妓。 那个年方十六的吴红莲,容颜娇媚,身段玲珑,正是含苞待放的年纪。 随即,一个阴毒的计划在柳宣教的脑海中成形。 他招手唤过吴红莲,命她前往水月寺,不惜一切手段引诱慧明长老破戒,并需留下“证据”,事成之后,必有厚报。 吴红莲出身卑微,身不由己,面对府尹的威逼利诱,只得含泪应承。 归家后,与母亲抱头痛哭,却只能照做。 母女二人计议良久,选定了一个风雨交加的夜晚作为行动之期。 三日后,暴雨倾盆。 吴红莲身着素衣,叩响了水月寺的山门。 开门的是寺中老道人,见一弱女子深夜淋雨,心生恻隐。 吴红莲依照事先编排好的说辞道:“亡夫百日祭奠,归家途中遇此暴雨,城门已闭,无处容身,恳求慈悲收留一夜。” 老道人知道自己做不了主,便入内禀报慧明长老。 长老闻之,虽觉留宿女客于寺规不合,但念她风雨交加,若拒之门外恐生不测,遂动了恻隐之心,破例暂居客房。 夜深,雨越下越大,寺中老道人年迈嗜睡,早已鼾声如雷。 吴红莲见时机成熟,仅着单薄中衣,来到长老禅房门外。 她轻叩门扉:“长老慈悲,妾身衣衫单薄,实在难以忍受,恳求长老借一两件厚衣御寒。” 房内,慧明长老正跏趺而坐,默诵经文。 闻声,他吓了一大跳,深知男女大防,深夜赠衣更是不妥。 于是,他隔着门板拒绝。 然而,吴红莲岂肯罢休? 她将哭泣声放大,诉说着命在旦夕的“惨状”。 他深知佛门以慈悲为怀,救人一命胜造七级浮屠。 若因自己固守清规,致使这女子冻毙寺中,岂非更大的罪过? 一念至此,他长叹一声,起身取了一件宽大的禅衣,谨慎地打开一道门缝,将衣服递出,随即欲关门。 岂料吴红莲眼疾手快,竟侧身挤了进来! 禅房内,吴红莲接过禅衣却不披上,反而捂着腹部。 长老见状,忙问“姑娘,你怎么了?” 吴红莲泪眼婆娑,按照柳宣教所授的第二步毒计诉说。 “长老有所不知,妾身这腹痛乃是宿疾,亡夫在时发作,需得他褪去衣衫,以热腹紧贴妾身冷腹。如今旧疾复发,若不得此法,妾身今夜恐难活命。” 言罢,更是哭得梨花带雨。 长老闻言,口中急诵佛号,严词拒绝此等荒唐要求。 然而,吴红莲早已横下一条心。 她见长老抗拒,竟不顾廉耻,假意痛极倒地,又趁长老上前欲扶之际,硬是缠了上去。 她时而伏在长老膝上,时而滚入长老怀中。 慧明长老一生清修,何曾经历过此等阵仗? 他闭目诵经,汗如雨下,竭力压制着体内的本能。 然而,那温香软玉的触感,那近在咫尺的青春气息,一点点侵蚀着他苦修数十载筑起的心防。 他长叹一声,认命般的解开了自己的衲衣。 云散雨收,最初的迷乱与混沌退去,慧明长老的神智逐渐清明。 他看着身旁衣衫不整、面带复杂神色的吴红莲,再看看自己裸露的胸膛。 他厉声逼问吴红莲。 最终,吴红莲和盘托出柳宣教的毒计。 得知真相的长老这才知道,自己而落入了一个卑劣的官场阴谋! “中计了!破了身,毁了我半生修行啊!” 这声悲呼,饱含着无尽的悔恨与对命运的控诉。 次日清晨,雨过天晴,慧明长老沐浴更衣,焚香净手,神情异常平静,仿佛昨夜的风暴从未发生。 他端坐案前,写下了生命的绝唱《辞世颂》。 “自入禅门无挂碍,五十二年心自在。只因一点念头差,犯了如来淫色戒。” 笔落,墨干。 长老掷笔于案,双手合十,低诵一声佛号,随即安然圆寂。 那“一点念头差”,是收留女客的恻隐?是开门赠衣的慈悲?还是最终未能守住心防的动摇? 已无人能解。 长老之死,非死于肉体的破戒,而死于精神的彻底崩塌与对信仰的绝望守护。 主要信源:(《辞世颂》)
1881年,左宗棠顺利收复新疆。慈禧大喜,问李莲英:“赏他些什么玩意呢?”李莲英
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