我看了下武汉大学张思齐教授那篇神奇的《从咏鹅诗看基督精神对杜甫潜移默化的影响》，这是他承担的国家社科基金项目“杜诗比较批评史与《杜工部集》英译”中的成果之一。
他分析了杜甫的几首咏鹅诗，认为杜甫赏鹅时的心情闲适、愉悦，“关注到了宇宙间生命个体的本真存在”。
到这一步都没啥问题对吧？毕竟诗表达了什么感情也见仁见智，说杜甫关注生命本真肯定也没人能跟他争。
但是下一句，这弯拐的就冒火星子了：
张教授说，海德格尔和杜甫无意中成了知音，他为我们认识杜甫的咏鹅诗提提供了一个参照系…
emm听起来还好是吧？就是海德格尔和杜甫岁数差的有点大，大概一千多岁吧！
那咋跟基督教产生的联系的呢？张教授说，当时大唐有景教，根据一千年后出生的海德格尔的理论分析，杜甫咏鹅诗句，那都是受到了基督教精神的影响！谁让你大唐有景教！有哪能不受影响吗！
大妈真的尽力了…这逻辑就这个鸟样，大家理解不了…才是正常的～
由于这篇文章过于离谱，后续批判他也成了发论文的一个方向～
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