有专家认为，莫言笔下愚昧、野蛮的乡土形象，恰好契合了西方世界对东方的刻板想象，成

有专家认为，莫言笔下愚昧、野蛮的乡土形象，恰好契合了西方世界对东方的刻板想象，成为 "东方主义" 视野下的又一个注脚。诺贝尔文学奖授奖词中 "将魔幻现实主义与民间故事、历史与当代融合在一起" 的评价，在批评者看来，实则是对西方中心主义审美趣味的精准迎合。也有批评者常指责莫言的创作过度沉溺于乡土中国的暴力与苦难。在《红高粱家族》的血腥战争场景与《檀香刑》的酷刑描写中，部分论者认为这种对极端场景的浓墨重彩，并非出于对苦难的深刻反思，而是陷入了 "审丑狂欢" 的泥潭。 莫言的文学创作深受 “五四” 新文化运动的影响，继承了那个时代反抗人性压抑、向往个性解放、抨击专制奴役的现代文化精神。在他的作品中，这种精神如同一条坚韧的丝线，贯穿始终，成为其作品的灵魂底色 。同时，莫言又展现出超越时代和民族的宽广视野，他的目光不仅仅局限于中国本土的社会问题和人性困境，而是放眼全球，对人类的苦难和生存困境表达出深切的忧虑和思考，这种博大的世界视野使得他的作品具有了普世的价值和深刻的内涵 。 以《红高粱家族》为例，这部作品以抗日战争时期的高密东北乡为背景，通过对余占鳌、九儿等人物的刻画，展现了中国人民在民族危亡时刻的血性与抗争精神。小说中，余占鳌带领着一帮兄弟在红高粱地里与日本侵略者展开殊死搏斗，他们不畏强敌，不惧牺牲，用自己的生命捍卫着民族的尊严和土地的完整。这种对民族血性与人类生存意志的表达，不仅是对中国人民抗日精神的赞歌，更是对人类在面对困境时不屈不挠精神的高度赞扬 。在红高粱的世界里，生命的力量被无限放大，人们在战火与苦难中展现出的坚韧与勇敢，让读者深刻感受到了人性的光辉与伟大 。 《食草家族》中的四老妈则是一个追求女性自由观和幸福观的典型形象。她生活在一个传统观念根深蒂固的社会环境中，但却敢于冲破束缚，勇敢地追求自己的爱情和幸福。她的行为和思想，反映了莫言对女性解放和个性自由的关注与思考，也展现了他对传统社会中压抑人性的种种观念和制度的批判 。四老妈的故事，让我们看到了女性在追求自由和幸福道路上的艰辛与执着，也让我们对那个时代女性的命运有了更深刻的认识 。 在《丰乳肥臀》《生死疲劳》《蛙》等作品中，莫言同样对生命尊严进行了维护和思考。《丰乳肥臀》以上官家的故事为主线，展现了中国近现代历史的沧桑巨变，通过对母亲上官鲁氏等人物的刻画，展现了生命的坚韧与伟大，以及对生命尊严的执着追求 。母亲上官鲁氏在经历了无数的苦难和磨难后，依然坚强地生活着，她用自己的乳汁和爱，养育了一群孩子，展现了母爱的伟大和生命的顽强 。 《生死疲劳》则通过西门闹的六道轮回，展现了中国农村社会的变迁和农民的苦难与抗争，深刻地揭示了生命的意义和价值 。西门闹在死后经历了驴、牛、猪、狗、猴等六道轮回，他以不同的视角观察着人间的悲欢离合，体验着生命的无常和坚韧 。 《蛙》则以计划生育政策为背景，通过乡村医生 “姑姑” 的视角，展现了这一政策对中国农村社会和家庭的深刻影响，同时也探讨了生命的尊严和价值 。“姑姑” 在执行计划生育政策的过程中，内心充满了矛盾和痛苦，她一方面要完成工作任务，另一方面又要面对生命的消逝和家庭的破裂，这种内心的挣扎和痛苦，让我们深刻地感受到了生命的脆弱和珍贵 。 莫言小说中的人物形象鲜明，充满了爱恨情仇，是民族生活世界和生存世界的生动写照。这些人物不仅具有独特的个性和命运，更反映了中国近现代历史的变迁和社会的发展。他们与西方现代后现代小说中那些潜意识的、碎片化的、文本化的符号能指式人物截然不同，莫言笔下的人物是有血有肉、有情有义的真实个体，他们的故事和情感能够引起读者的强烈共鸣 。 莫言的文学创作，犹如一座桥梁，巧妙地连接了西方现代主义文学与中国传统文学，在接受西方现代主义文学深刻影响的同时，他始终坚定地立足于中国传统文化的深厚土壤，广泛汲取中国传统文学的艺术手法以及本土民间文化、地域文化的丰富营养，从而形成了独树一帜的 “中国现代主义” 文学风格，使他的作品从形式到意蕴都散发着浓郁的中国风格与中国气派 。 在莫言的众多作品中，我们可以清晰地看到中国传统文学艺术手法的巧妙运用 。他常常采用散点透视的叙述视角，这种视角打破了传统单一视角的局限，使读者能够从多个角度、多个层面去观察和理解故事中的人物与事件 。就像在《红高粱家族》中，莫言通过不同人物的视角切换，如余占鳌、九儿、“我” 等，为读者呈现了高密东北乡抗日战争时期丰富多样的生活场景和人物内心世界 。 从余占鳌的视角，我们看到了他的豪爽、勇猛以及在民族大义面前的坚定；从九儿的视角，我们感受到了她的坚韧、勇敢和对爱情的执着；而从 “我” 的视角，则为整个故事增添了一份历史的厚重感和情感的传承 。