1945年10月25日，中国政府在台北举行“中国战区台湾省受降仪式”，受降主官代表中国政府宣告：自即日起，台湾及澎湖列岛已正式重入中国版图，所有一切土地、人民、政事皆已置于中国主权之下。至此，台湾岛、澎湖列岛重归于中国主权管辖之下。
远古时期，台湾与大陆是相连的，但由于地壳运动，这部分土地逐渐沉入海中，最终形成了台湾海峡，台湾也由此成为了一个岛屿。台湾的名称在不同历史时期有所变化。汉朝和三国时期，台湾被称为“夷洲”；到了隋朝和唐朝，称为“流求”；宋朝时改为“琉求”；元朝延续了宋朝的名称；明朝初期，台湾被称为“小琉球”，中期则称为“鸡笼山”或“北港”，后期称为“东番”。在郑成功占领台湾后，台湾改名为“东都”，而郑经继位后，又改称为“东宁”。直到清朝时期，台湾才正式更名为“台湾”，并一直沿用至今。在清朝，台湾作为台湾府，隶属于福建省。 根据古文献记载，早在三国时期，大陆居民便开始向台湾岛迁移并进行开发。公元230年，正值三国鼎立时期，吴王孙权派遣了一万名官兵到达夷洲，尽管不清楚孙权的具体目的，但自那时起，台湾便始终成为中国的一部分。历史上，台湾也曾几度沦陷。荷兰和日本曾分别占领过台湾，但最终都被收复。 1949年，蒋介石领导的国民党政府退守台湾，这一事件引发了随后的政治纷争，尤其涉及台湾的主权和领土问题。1950年，朝鲜战争爆发后，美国海军第七舰队驶入台湾海峡，阻止了人民解放军的解放台湾行动，这一举动也导致两岸统一的事业暂时停滞。 爱国诗人余光中曾在他的诗中写道：“乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。”自两岸分离以来，许多台湾同胞怀念着大陆的家乡和亲人，而大陆也始终未曾忘记台湾，同胞们的思念与深情贯穿两岸，令人动容。
1945年10月25日，台北公会堂内气氛庄严肃穆。这座始建于1936年的建筑今天格外引人注目，因为一场改变台湾命运的重要仪式即将在此举行。公会堂内外，中华民国的国旗高高飘扬，象征着台湾即将结束长达半个世纪的殖民统治，重返祖国怀抱。 在这个特殊的日子里，台北市民们早早就聚集在公会堂周围。人们神情激动，默默注视着这座见证历史的建筑。今天，＂中国战区台湾省受降仪式＂将在这里举行，台湾将正式回归中国版图。这一刻，是无数中国人期盼了五十年的时刻。 回望历史长河，台湾之所以脱离祖国怀抱，要追溯到1894年爆发的甲午战争。这场战争中，清政府战败，被迫与日本签订了不平等的《马关条约》。1895年4月17日，清政府被迫将台湾及澎湖列岛割让给日本。这个消息传到台湾后，立即激起了台湾民众的强烈反抗。 台湾仕绅和民众纷纷发起反对割台运动。1895年5月23日，台湾官绅在台北宣布成立＂台湾民主国＂，推举唐景崧为总统，誓死抵抗日本的侵占。虽然这个政权仅维持了短短几个月就被日军摧毁，但台湾同胞的抗争从未停止。1937年抗日战争全面爆发后，台湾同胞与全国人民同仇敌忾。 1945年8月15日，日本宣布无条件投降。这个消息传到台湾，引起了岛内民众的欢欣鼓舞。在经历了半个世纪的殖民统治之后，台湾终于等来了回归祖国的曙光。当时的台北街头，处处可见民众自发悬挂的青天白日满地红旗，人们相互庆贺，激动之情难以言表。
自1955年起，为了安置军政人员及其家属，解决住房问题，各单位开始陆续兴建房屋。于是，台湾各地出现了成千上万的眷村。根据统计，台湾当时共有763个眷村，眷户达到96082家。由于需要安置的人员过多，而预算有限，所以很多地方因地制宜，选用了竹片和茅草搭建简易的平房，这些房屋大多长短不一，户数也不等。 每户的住房面积大约只有30平方米，且每个住户之间的隔墙并不完全隔音。一家人炒菜或有人咳嗽，整排的住户都能闻到或听到。虽然条件简陋，但每个眷村内部设有小商店、水井和公厕等基本设施，居民们几乎不需要走出村子，生活上形成了一个相对独立的小社区，这些独特的居住环境被统称为“眷村”。 今天，我们依然能看到许多台湾同胞在各种场合表达对祖国统一的乡愁。然而，在少部分人当中，这种乡愁感逐渐削弱，甚至完全转变成了“乡仇”。其根本原因在于以民进党蔡英文为代表的“台独”势力一直在推进“渐进式台独”，制造“两个中国”或“一中一台”的对立局面。为了达到这一目标，他们明白“法理台独”无法获得国际社会的认可，便转而推动“文化台独”，试图切断两岸的血脉联系。 然而，海峡两岸同文同种，血脉相连，彼此之间永远无法割裂。祖国最终会实现统一，而台湾同胞的乡愁也终将得到安放。 在与台湾一些年轻创业者的交流中，他们普遍表示自己对政治并不感兴趣。在减免关税等政策的鼓励下，越来越多的台湾年轻人加入了“大众创业、万众创新”的行列，和大陆的同龄人一起，在大陆经济转型期寻找创业机会。 或许，他们无法像父辈一样深情地背诵《乡愁》，但他们与大陆的联系却比上一代人更加紧密。
